From ravikant at sarai.net Wed Mar 1 10:59:38 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Wed, 1 Mar 2006 10:59:38 +0530 Subject: Fwd: Re: [Deewan] =?utf-8?b?4KSV4KS+4KSuIOCkleClgA==?= =?utf-8?b?IOCkleCkoeCkvOCkv+Ckr+CkvuCkgg==?= Message-ID: <200603011059.38521.ravikant@sarai.net> कुछ और कड़ियां. ---------- Forwarded Message ---------- From gnj_chanka at rediffmail.com Wed Mar 1 11:23:19 2006 From: gnj_chanka at rediffmail.com (girindranath jha) Date: 1 Mar 2006 05:53:19 -0000 Subject: [Deewan] gaun kee kahanee Message-ID: <20060301055319.17163.qmail@webmail52.rediffmail.com>   आथिक युग मे अर्थ पर आश्रित रहना लाजमी है और इसे नज़रन्दाज़ करना हास्यास्पद ही होगा.महानगरीय ज़ीवन इस परिप्रेक्षेय मे काफी आगे है.यहा काम के बद्ले दाम मायने रखता है.दिल्ली से नज़दीकी रिस्ता रख्नने वाले प्रदेश इस बात को भली-भाती ज़ानते है.उतर प्रदेश, हरियाणा के ज़्यादातर ग्रामीण इलाके के लोग रोज़ी-रोटी के लिए दिल्ली से सम्बध बनाए रखे है. हरियाणा का होड्ल ग्राम आश्रय के इसी फार्मुले पर विश्वास रखता है.दिल्ली से ९० कि.मी. की दुरी पर स्थित यह गाव बिकास के सभी मापदण्डो पर खरा उतरता है.सडक्, बिज़ली,ज़ैसी मुलभुत सुविधाओ से यह गाव लैस है,ज़िसे आप ज़ाकर देख सकते है.किन्तु पलवल ज़िला का यह गाव रोज़गार के लिए प्रत्यक्ष रूप से दिल्ल्री पर निर्भर है. कृषि बहुल भुमि वाले इस गाव मे एक अज़ीब किस्म का व्यवसाय प्रचलन मे है,ज़िसे हम छोटे -बडे शहरो के सिनेमा हालो या फैक्ट्री आदि ज़गहो पर देखते है.वह है-साइकल्-मोटरसाइकल स्टैड्.दिल्ली मे काम करने वाले लोग रोज़ यहा आपना वाहन रख कर दिल्ली ट्रैन से ज़ाते है. एवज़ मे मासिक किराया देते है.ज़ब मै होड्ल के स्थानिय स्टेशन से पैदल गुजर रहा था तो मैने एक ८० साल की एक् औरत को एक विशाल परती ज़मीन पर साईकिलो के लम्बे कतारो के बीच बैठा पाया...उस इक पल तो मै उसकी उम्र और विरान जगह को देखकर चकित ही हो गया पर जब वस्तुस्थिती का पता चला तो होडल गाव के आश्रयवादी नज़रिया से वाकिफ हुआ. जब मैने उस औरत से बात करनी चाही तो वह तैयार हो गयी और अपने आचलिक भाषा मे बहुत कुछ बताने लगी.उसने कहा कि खेती से अच्छा कमाई इस धधा मे है...इसमे पूज़ी नही लगती है.... इस प्रकार के गावो मे घुमना मुझे काफी भाता है..खासकर विकास के मापद्ण्द पर खरा गाव्...फणीश्वर नाथ रेणु के सपनो का गाव याद आ जाता है. -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060301/04368cd9/attachment.html From ravikant at sarai.net Wed Mar 1 11:59:03 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Wed, 1 Mar 2006 11:59:03 +0530 Subject: [Deewan] gaun kee kahanee In-Reply-To: <20060301055319.17163.qmail@webmail52.rediffmail.com> References: <20060301055319.17163.qmail@webmail52.rediffmail.com> Message-ID: <200603011159.04131.ravikant@sarai.net> गिरीन्द्र के ख़यालात जो भ्रष्ट हो गए थे, एक बार फिर http://lang.ojnk.net/hindi/unifix.html की मदद से. एक बार फिर याद दिला दूं कि लिखने के पहले देख लें कि आपका ब्राउज़र युनिकोड/यूटीएफ़-8 पर सेट है कि नहीं, जो आप जानते ही हैं कि व्यू में जाकर होता है. रविकान्त आथिक युग मे अर्थ पर आश्रित रहना लाजमी है और इसे नज़रन्दाज़ करना हास्यास्पद ही होगा.महानगरीय ज़ीवन इस परिप्रेक्षेय मे काफी आगे है.यहा काम के बद्ले दाम मायने रखता है.दिल्ली से नज़दीकी रिस्ता रख्नने वाले प्रदेश इस बात को भली-भाती ज़ानते है.उतर प्रदेश, हरियाणा के ज़्यादातर ग्रामीण इलाके के लोग रोज़ी-रोटी के लिए दिल्ली से सम्बध बनाए रखे है. हरियाणा का होड्ल ग्राम आश्रय के इसी फार्मुले पर विश्वास रखता है.दिल्ली से ९० कि.मी. की दुरी पर स्थित यह गाव बिकास के सभी मापदण्डो पर खरा उतरता है.सडक्, बिज़ली,ज़ैसी मुलभुत सुविधाओ से यह गाव लैस है,ज़िसे आप ज़ाकर देख सकते है.किन्तु पलवल ज़िला का यह गाव रोज़गार के लिए प्रत्यक्ष रूप से दिल्ल्री पर निर्भर है. कृषि बहुल भुमि वाले इस गाव मे एक अज़ीब किस्म का व्यवसाय प्रचलन मे है,ज़िसे हम छोटे -बडे शहरो के सिनेमा हालो या फैक्ट्री आदि ज़गहो पर देखते है.वह है-साइकल्-मोटरसाइकल स्टैड्.दिल्ली मे काम करने वाले लोग रोज़ यहा आपना वाहन रख कर दिल्ली ट्रैन से ज़ाते है. एवज़ मे मासिक किराया देते है.ज़ब मै होड्ल के स्थानिय स्टेशन से पैदल गुजर रहा था तो मैने एक ८० साल की एक् औरत को एक विशाल परती ज़मीन पर साईकिलो के लम्बे कतारो के बीच बैठा पाया...उस इक पल तो मै उसकी उम्र और विरान जगह को देखकर चकित ही हो गया पर जब वस्तुस्थिती का पता चला तो होडल गाव के आश्रयवादी नज़रिया से वाकिफ हुआ. जब मैने उस औरत से बात करनी चाही तो वह तैयार हो गयी और अपने आचलिक भाषा मे बहुत कुछ बताने लगी.उसने कहा कि खेती से अच्छा कमाई इस धधा मे है...इसमे पूज़ी नही लगती है.... इस प्रकार के गावो मे घुमना मुझे काफी भाता है..खासकर विकास के मापद्ण्द पर खरा गाव्...फणीश्वर नाथ रेणु के सपनो का गाव याद आ जाता है. On Wednesday 01 Mar 2006 11:23 am, girindranath jha wrote: > आथिक युग मे > अर्थ पर From sanjeevranjanmishra at yahoo.com Wed Mar 1 16:07:43 2006 From: sanjeevranjanmishra at yahoo.com (Sanjeev Ranjan) Date: Wed, 1 Mar 2006 02:37:43 -0800 (PST) Subject: [Deewan] introductory posting Message-ID: <20060301103743.99941.qmail@web42201.mail.yahoo.com> Mitron, Main mooltah itihaas ka chaatr raha hoon aur vyavsaayik pravandhan ka bhi prakshikchan liya hai. Thori-bahoot abhiruchi darshan, Saahitya ityadi wishyon mein bhi rahi hai tathaa pichhle kuch dashkon ke darmayaan Hindi-belt mein ghatit ho rahee saamjik tabdiliyon ke gatishastra ke prati kaafi lagav mahsoos karta hoon. Sarai / C.S.D.S. swantantra sodhvriti ke tahat nayi taknikon ke dwara gyanavinimay ki sanhita mein, daliton ke sandarbh mein, ho rahi tabdilyon ka adhyayan main apne shodhkarya “gyan-vinimay kee nayee takneekain aur mail banaate dalit” ke dwara karoonga. Bharat mein gyan-vinimay ki prakriya kabhi bhi Jaati-nirpeksha nahee rahee hai. Praacheen kaal main gyan ke barchaswata-praapta shroton tak daliton kee pahooch durlabh thee. Bhakti-kaal ke daur mein neeche ke paaydaan par khare logon ne pahlee baar “Aayo gyan kee aandhi re” (Kabir), mahsoos kiya tha. Par, utpadan-vyavastha kee tatkaalin swarup ke chalte iskee apnee maryaadaaein thee. Jaati-nirpeksha shiksha-vyavastha kee shuruwat se haalaat badalne praarambha hue. Par, gyan ke janpad mein daliton kee aawajahi inke beech madhyabarg ke uday ke saath prarambh hua. Sabhi Chhetra mein inhone dastak diya, Aaatmakatha inkee priy saahityik vidha banee Jahan inhone apne saandra khatte-meethe anubhav darz kiye. Inhonein schoolon, collezon, librariyon evam hostalon ke anubhavon ke 0sahare aadhunik shikcha kee ghoshit jaati-nirpekshta ko samasyamoolak banaayaa. Nayi taknikon ne gyana-vinimay ke maahaul ko kaafi-kuchh badal daala hai. Bibhinn shaikchhanik sansthanon ke dalit chhaatron ki ungaliyon ka computer ke keypad se sahaj rishta ban chukka hai. Main apne sodhkarya ke dwara jaanana chahoonga ki wahan ki sthiti kaisi hai, apne jaatigat pahchaan ka koee chinha chore bagair jab dalit tammam suchanaaye haasil karta hai, jinhe tatshadris sharton par hee koyee sawarn bhee haasil kar paataa hai to dalit kya mahsoos karte hain ? Gyan-vinimay ki puranee taknikon ke baraqs nayee taknikon ko rakhnein par kya niskarsh nikaala jaa sakta hai ? Nayee taknikon ke saath mel banaanein ke khel main inkee Jaatigat sthiti kahan kahan visible hotee hai ? Kahin aisa to nahin hai ki gyanarjan ke ye shrot itne sangharsh-mukt hain ki dalit saahitya ke roop mein darz kiya jaa sakne waala jaatigat anubhav yahan ghatit hi nahin hota hai ? yaa phir yahan anubhavon ko narrate karne par sthapit saahityakaaron ka varchaswa toot raha hai, jinka sthan naye asaahityik (?) cybersebi lenge ? Iske atirikta main ye Jaanane ka prayas karoonga ki gyan-vinimay ke printottar maadhyamo ke maarphat daliton ke dwara apne paros evam shesh duniya tatha iske beech apnee jagah kee khayali tasvir bananein ki prakriya mein kya paribartan hua hai evam ya daanhyam Jeevan-sailee mein nihit Jaatimulak tatvon ko kis trah asarangej kar rahe hain ? Apne shodhkaray ke dauraan hue anubhavon ke saath shighra hazir ho raha hoon. Sujhawon kee pratiksha mein, abhivadan sahit Sanjeev --------------------------------- Brings words and photos together (easily) with PhotoMail - it's free and works with Yahoo! Mail. -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060301/3c481214/attachment.html From ravikant at sarai.net Wed Mar 1 15:50:10 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Wed, 1 Mar 2006 15:50:10 +0530 Subject: [Deewan] anil pandey ki posting Message-ID: <200603011550.10398.ravikant@sarai.net> anil pandey's post. angrezi mein hai. cheers ravikant Hi friends! I’m Anil Pandey and my subject for the research is “Deshi Filmon Ka karobar” (Trade of Desi Films) in western Uttar Pradesh. This presentation is my one-month research in those areas and interaction with key peoples. Due to inaccessibility to Hindi Mangal font, I’m posting it in English language. My sincere apology for that. I will try to put my posting in its original “Hindi” Language soon. During my frequent visit to Meerut, I came across a really interesting finding. I got to see lot of bollywood titles in its local form. Super hit “Sholay” as a “Desi Sholay” and capturing young audience with “Dhoom” as a “Desi Dhoom”. It was indeed a moving fact for me. I tried to get deep into it and realized a new emergence of art and entertainment medium far from bollywood. Later on with some more facts and conversations with the people I decided to do a complete research on this topic. To clearly define “Desi Film” we need to understand that these films are meant for the home viewing, they are not meant for the theatrical release. For a very long time Bollywood was synonymous of entertainment for public. Even the bollywood was getting categorized in the late 90’s as the urban and rural. Peoples across the country had a different taste for it. Most of these films were reflection of any particular area, language and lifestyle. But they failed to capture the essence of locality. To keep the Desi flavor at it best, local films was the new revolution for Indian cinema horizon. Taking inspiration from the original Bollywood flick and moulding the structure in their own format. With the beginning of 21st century, Indian folk art in the rural areas started evaporating and not only lost the audience but the content too. For the people who love to spend the night watching Bhagvat Leela, local folk and other similar nautanki form, these Desi films were a readymade alternate with a modern touch on the screen. Putting its characters into a local form gave it a pure local touch, with which audience can identify easily. These films borrow inspiration from bollywood hits but they have their own content and mood. Even their characters are weaved keeping the originality of that particular area in mind. Meerut is the main center of these Desi films being made in the western U.P. it is popular as the “Desi Bollywood” of U.P. with its close proximity to delhi, meerut has been the hot spot for all the local producers, directors and upcoming actors. There are four categories of films being produced in western U.P. Comedy with its local flavor, remake comedy of bollywood hits, films having the original lifestyle with a social message and films focusing on the divine soul which fall into the “Dharmik films” Category. According to the experts, around 200 films have been made on these subjects. For a very long time Meerut and its surrounding areas were known as the center for folk art. With the local song, dance and drama, people of these areas were entertaining themselves. Emergence of new technology has provided helping hand in shooting, editing and easy accessibility to the equipments, the young talents started trying a new a more captivating medium “Cinema”. It gave them freedom and a new area to explore. Meerut and its surrounding areas in western Uttar Pradesh are known for the rich agricultural land. Farmers are flourishing and money are pouring in. for them spending money even for the production and buying these films in the packaged CD is not a problem. The production of these films is a kind of cooperative work for the farmers. Now with the easy availability of CD systems in their homes, these films have found their place and positioned it strongly in their perceptual mapping. These films are not merely a remake of Bollywood hits but they have an original idea too, which makes them more entertaining. The surrounding villages once thriving with the local folk art form now adopted a completely new glamorous face of cinema and keeping the originality intact it indeed has a bright future. I would like to welcome your suggestion on this topic. My observation says that lots of things might get changed in the process. This research is journey deep into western U.P. films and I hope to capture every nuance of it. From ramannandita at gmail.com Thu Mar 2 14:15:59 2006 From: ramannandita at gmail.com (Nandita Raman) Date: Thu, 2 Mar 2006 14:15:59 +0530 Subject: [Deewan] =?utf-8?b?4KSr4KWL4KSf4KWLIOCkrOCljeCksuCkvuCklyDgpJU=?= =?utf-8?b?4KS+IOCkquCkpOCkvg==?= Message-ID: <1df07d930603020045j15ad8c1cyaca8ba5f7379f170@mail.gmail.com> गुड़गाव के सिनेमा हॉलो की फोटो मैने आज ही ब्लाग पर डाली है । ब्लाग का पता : http://ramannandita.blogspot.com/. आप सब की प्रतिक्रिया के लिये उत्सुक... नन्दिता -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060302/ec7ca3f8/attachment.html From ravikant at sarai.net Thu Mar 2 19:10:00 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Thu, 2 Mar 2006 19:10:00 +0530 Subject: [Deewan] =?utf-8?b?4KSW4KS84KSs4KSw4KS/4KSv4KS+IOCkmuCliOCkqA==?= =?utf-8?b?4KSy4KWL4KSCIOCkleCkviDgpLjgpKTgpY3gpK/gpJXgpKXgpL7gpJXgpLA=?= =?utf-8?b?4KSj?= Message-ID: <200603021910.00830.ravikant@sarai.net> पीयूष पांडेय - pandeypiyush07 at yahoo.com की पस्टिंग जो मुझ तक भ्रष्ट रूप में आई, आप सब के लिए विचारार्थ. रविकान्त सराय के सभी मित्रों को नमस्कार, दोस्तों, पहली पोस्टिंग में मैंने आपको अपने शोध के विषय में बताया था। मेरे शोध का विषय है- न्यूज़ चैनलों का सत्यकथाकरण। सामान्य तौर पर ये शोध हिन्दी समाचार चैनलों के परिप्रेक्ष्य में है। दरअसल, शोध से पहले मुझे समाचार चैनलों पर आने वाले तमाम अपराध आधारित कार्यक्रमों और समाचारों में सनसनी पैदा करने के प्रयोग ने इतना उत्तेजित किया कि मैंने इसी विषय को शोध के लिए चुना। शोध पर काम शुरु हुए करीब दो महीने हो चुके हैं। कई अहम दस्तावेज, लेख वगैरह मैंने जमा किए हैं। लेकिन, अभी तक के अध्ययन, चिंतन, साक्षात्कार और दर्शकों की प्रतिक्रिया की बात की जाए तो कुछ खास बातें सामने आयी हैं। इन लघु निष्कर्षों को मैं आपके साथ भी बांटना चाहूंगा। शोध के दौरान अभी तक मैंने देखा है कि हिन्दी समाचार चैनलों पर करीब 15 क्राइम शो (सनसनी, वारदात, जुर्म, काल-कपाल, क्राइम रिपोर्टर, क्राइम फाइल, हत्यारा कौन, रेड एलर्ट, गिरफ्तार, एफआईआर, डायल 100, इंसाफ का तराजू आदि) इन दिनों प्रसारित हो रहे हैं। कुछ नए कार्यक्रम शुरु होने जा रहे हैं। इसके अलावा, दूसरे मनोरंजन चैनलों पर भी कुछ ऐसे कार्यक्रम प्रसारित हो रहे हैं। तकरीबन ये सभी क्राइम शो 24 घंटे में दो से तीन बार दिखाए जाते हैं यानि मूल एपिसोड का एक या दो बार पुन: प्रसारण किया जाता है। लेकिन,दिलचस्प बात यह है कि इन कार्यक्रमों के अलावा समाचारों में भी सनसनीखेज समाचार खासी जगह पा रहे हैं। देश के दो प्रमुख न्यूज चैनलों में दो ट्रेंड यह बन गया है कि ऐसी सनसनीखेज खबरों को आधार बनाकर आनन-फानन में आधे घंटे का कार्यक्रम बना दिया जाए। उदाहरण के लिए-यदि दोपहर 12 बजे किसी शहर से बलात्कार या हत्या (कुछ हद तक हाई प्रोफाइल) की खबर आती है, तो उस पर कुछ वक्त बाद पूरे आधे घंटे का कार्यक्रम बना दिया जाए-नाम दिया जा सकता है- बलात्कार का बम वगैरह वगैरह। इसके अलावा, समाचार चैनलों पर वो खबरें खासतौर पर जगह पा रही हैं, जिन्हें पत्रकारिता की पुरानी पीढ़ी समाचार मानने से ही इंकार कर सकती है। मसलन- 150 फीट ऊंचे टॉवर पर चढ़ा एक उन्मादी प्रेमी। पिछले छह महीने का ही जिक्र करें तो कुंजी लाल (जिसने अपनी मौत का ही ऐलान कर डाला), गजराज से मिला यमराज (जिसमें एक शख्स ने मरने के बाद यमराज से मिलने का दावा किया), फरीदाबाद मंदिर कांड (जिसमें एक दंपत्ति कुछ बच्चों को मंदिर में रखते हैं), सांप का भगवत प्रेम (आगरा के गांव में एक सांप रोजाना रामायण पाठ सुनता था), नौकरानी के बच्चे को पीटने की खबर, इंदौर के खंभे पर चढ़ा नौजवान, दाऊद की पार्टी, ऑपरेशन दुर्योधन और ऑपरेशन चक्रव्यू, ऑपरेशन घूसमहल, छोटे-मोटे कई स्टिंग ऑपरेशन मुख्य हैं। इनमें ऑपरेशन दुर्योधन,ऑपरेशन चक्रव्यू और ऑपरेशन घूसमहल को छोड़ दिया जाए तो बाकी को गंभीर पत्रकारिता की श्रेणी में नहीं रखा जा सकता है। हालांकि, कई दर्शकों का यह भी मानना है कि इन तीनों ऑपरेशनों की खबर दिखाते वक्त भी टीवी चैनलों ने खबर को जरुरत से ज्यादा खींचा यानि इन खबरों में भी सननसी पैदा की। मैंने इन तमाम खबरों को लेकर कुछ चैनलों के अहम पदों पर बैठे लोगों से बात की तो उन्होंने तीन प्रमुख तर्क दिए। 1-क्राइम और सनसनी बिकती है 2-सारा मामला टीआरपी का है 3-ऐसी खबरें मिलती भी बहुत हैं अब, इन तीन तर्कों पर मेरा अध्ययन जारी है। क्राइम और सनसनी बिकती है, यह कहां तक सच है,कहना मुश्किल है। लेकिन,टीआरपी यानि टेलीविजन रेटिंग प्वाइंट्स के आंकडे कहते हैं कि क्राइम आधारित कार्यक्रम और खबरें बिकती हैं। खबरे बिकती हैं तो उन्हें विज्ञापन मिलते हैं और विज्ञापन मिलते हैं तो और कार्यक्रम, और सनसनी पैदा की जाती है। क्राइम प्रोग्राम दर्शकों को कितने पसंद आते हैं, इस सिलसिले में मैं अपना सर्वेक्षण भी कर रहा हूं लेकिन फिलहाल टीआरपी को लेकर कुछ नए तथ्य पता चले हैं। दिलचस्प बात यह कि ये तथ्य न केवल टीआरपी पर शक पैदा करते हैं बल्कि सनसनी बेचने की पूरी थ्योरी पर ही सवालिया निशान लगाते हैं। टीआरपी के बारे में ये पांच प्वाइंट गौर फरमाने लायक हैं। इस बार मैं इनकी चर्चा भर कर रहा हूं-विश्लेषण अगली पोस्टिंग में करुंगा। दरअसल, ये पांच प्वाइंट हैं- 1- टीआरपी नापने के लिए मीटर देशभर में केवल 5500 घरों में लगाए गए हैं। 2- टीआरपी मीटर भी चैनल के आधार पर नहीं बल्कि फ्रीक्वेन्सी के आधार पर गणना करता है। यानि टीवी सैट में दो नंबर,तीन नंबर,चारनंबर आदि पर जो चैनल आता है,वो उसकी गणना करता है। हमारें यहां केबल ऑपरेटर हर आए दिन चैनल का नंबर बदलते रहते हैं 3-मीटर बिहार,झारखंड,अंडमान जैसे कई राज्यों में हैं ही नहीं 4-एक मीटर की कीमत लाखों में हैं,लिहाजा टैम( टीआरपी गणना करने वाली कंपनी) और मीटर लगाने की इच्छुक नहीं है। 5-विज्ञापन प्रदाता कंपनियों के पास कार्यक्रमों की लोकप्रियता जानने का कोई और साधन नहीं हैसलिहाजा वो टीआरपी के आधार पर ही विज्ञापन देते हैं और बहुत हद तक इसके आधार पर विज्ञापन दर तय की जाती है। अब,इनका विश्लेषण अगली पोस्टिंग में। मैं कोशिश कर रहा हूं कि इस पूरे गड़बड़झाले के बारे में और ज्यादा जानकारी जुटायी जा सके। साथ ही, सनसनीखेज कार्यक्रमों की टीआरपी क्या रही,इसके आंकडे भी जुटाए जा सके। सनसनी बेचने की कोशिश और क्राइम प्रोगाम्स के बारे में आप क्या सोचते हैं, मेरे लिए ये जानना महत्वपूर्ण है। धन्यवाद पीयूष From khadeeja at sarai.net Thu Mar 2 21:16:14 2006 From: khadeeja at sarai.net (khadeeja at sarai.net) Date: Thu, 02 Mar 2006 16:46:14 +0100 Subject: =?UTF-8?B?UmU6IFtEZWV3YW5dICDgpJbgpLzgpKzgpLDgpL/gpK/gpL4g4KSa4KWI4KSoICAg4KSy4KWL4KSCIOCkleCkviDgpLjgpKTgpY3gpK/gpJXgpKXgpL7gpJXgpLAgICDgpKM=?= In-Reply-To: <200603021910.00830.ravikant@sarai.net> References: <200603021910.00830.ravikant@sarai.net> Message-ID: <42efd447ca82a26baf2b4d721300d1e7@sarai.net> Dear Piyush Thanks for your posting!!! Is it possible for you to bring out a complete story of the entire production of one crime program (From pre production to till it goes on air)? OR, to follow some of the questions mentioned below: As far as I know there are interesting terminology used in TV while deciding for a particular crime story.. lets say, for example, a cold blooded murder story from a small town in UP will never be preferred over a rape story in South Delhi, as they say, in TV, they need an 'up market' story and a not a 'down market' story... how this class association with a simple news story works in a TV channel? (Remember, this term is not just used for news stories, but even used for anchors/reporters, etc) What are the pressures on a TV journalist who HAS to get a story before Tuesday (in the case of weekly crime programs)... Or, how the boss keep saying, “we need to get flesh and blood on screen.. It sells man..? How a video editor has to make a normal crime story look like an awfully dreadful one? How only few selected senior editors get to edit special crime shows?? How all the crime journalists/producers/editors are the most valued people for the company, as they are the one who helping getting the channel more and more sponsors..? How the anchor for the crime program has to be more an actor than a journalist? And, of course, the real tension that the production people have to go through while producing the most sought after crime shows?? Many thanks Look forward to read more stuff Khadeeja n March 2, 2:40 pm Ravikant wrote: > पीयूष पांडेय - pandeypiyush07 at yahoo.com की > पस्टिंग जो मुझ तक भ्रष्ट > रूप में आई, आप सब के लिए > विचारार्थ. > > रविकान्त > > > सराय के सभी मित्रों को > नमस्कार, दोस्तों, पहली > पोस्टिंग में मैंने आपको > अपने शोध के विषय में बताया > था। मेरे शोध का विषय है- न्यूज़ चैनलों का सत्यकथाकर > ण। सामान्य तौर पर ये शोध हिन > ्दी > समाचार चैनलों के परिप्रेक > ्ष्य में है। दरअसल, शोध से प� > �ले मुझे समाचार चैनलों पर आन > े वाले तमाम > अपराध आधारित कार्यक्रमों > और समाचारों में सनसनी पैदा > करने के प्रयोग ने इतना > उत्तेजित किया कि मैंने > इसी विषय को शोध के लिए > चुना। शोध पर काम शुरु हुए > करीब दो महीने हो चुके हैं। > कई अहम दस्तावेज, लेख वगैरह > मैंने जमा किए हैं। लेकिन, > अभी तक के अध्ययन, चिंतन, > साक्षात्कार और दर्शकों की > प्रतिक्रिया की बात की जाए > तो कुछ खास बातें सामने आयी > हैं। इन लघु निष्कर्षों को > मैं आपके साथ भी बांटना > चाहूंगा। शोध के दौरान अभी > तक मैंने देखा है कि हिन्दी > समाचार चैनलों पर करीब 15 > क्राइम शो (सनसनी, वारदात, > जुर्म, काल-कपाल, क्राइम > रिपोर्टर, क्राइम फाइल, > हत्यारा कौन, रेड एलर्ट, > गिरफ्तार, एफआईआर, डायल 100, > इंसाफ का तराजू आदि) इन > दिनों प्रसारित हो रहे > हैं। कुछ नए कार्यक्रम शुरु > होने जा रहे हैं। इसके > अलावा, दूसरे मनोरंजन > चैनलों पर भी कुछ ऐसे > कार्यक्रम प्रसारित हो रहे > हैं। तकरीबन ये सभी क्राइम > शो 24 घंटे में दो से तीन बार > दिखाए जाते हैं यानि मूल > एपिसोड का एक या दो बार पुन: > प्रसारण किया जाता है। > > लेकिन,दिलचस्प बात यह है कि > इन कार्यक्रमों के अलावा > समाचारों में भी सनसनीखेज > समाचार खासी जगह पा रहे > हैं। देश के दो प्रमुख न्यूज > चैनलों में दो ट्रेंड यह बन > गया है कि ऐसी सनसनीखेज > खबरों को आधार बनाकर > आनन-फानन में आधे घंटे का > कार्यक्रम बना दिया जाए। > उदाहरण के लिए-यदि दोपहर 12 > बजे किसी शहर से बलात्कार या हत्या (कुछ हद तक हाई प्रोफाइ > ल) की खबर आती है, > तो उस पर कुछ वक्त बाद पूरे > आधे घंटे का कार्यक्रम बना > दिया जाए-नाम दिया जा सकता > है- बलात्कार का बम वगैरह > वगैरह। इसके अलावा, समाचार > चैनलों पर वो खबरें खासतौर > पर जगह पा रही हैं, जिन्हें > पत्रकारिता की पुरानी > पीढ़ी समाचार मानने से ही > इंकार कर सकती है। मसलन- 150 > फीट ऊंचे टॉवर पर चढ़ा एक > उन्मादी प्रेमी। पिछले छह > महीने का ही जिक्र करें तो > कुंजी लाल (जिसने अपनी मौत > का ही ऐलान कर डाला), गजराज से > मिला यमराज (जिसमें एक शख्स > ने मरने के बाद यमराज से मिलने का दावा किया), फरीदाबा > द मंदिर कांड (जिसमें एक दंप� > �्ति कुछ बच्चों > को मंदिर में रखते हैं), > सांप का भगवत प्रेम (आगरा के > गांव में एक सांप रोजाना > रामायण पाठ सुनता था), > नौकरानी के बच्चे को पीटने > की खबर, इंदौर के खंभे पर > चढ़ा नौजवान, दाऊद की > पार्टी, ऑपरेशन दुर्योधन > और ऑपरेशन चक्रव्यू, ऑपरेशन > घूसमहल, छोटे-मोटे कई स्टिंग > ऑपरेशन मुख्य हैं। इनमें > ऑपरेशन दुर्योधन,ऑपरेशन > चक्रव्यू और ऑपरेशन घूसमहल > को छोड़ दिया जाए तो बाकी को > गंभीर पत्रकारिता की > श्रेणी में नहीं रखा जा सकता > है। हालांकि, कई दर्शकों का > यह भी मानना है कि इन तीनों > ऑपरेशनों की खबर दिखाते > वक्त भी टीवी चैनलों ने खबर > को जरुरत से ज्यादा खींचा > यानि इन खबरों में भी सननसी > पैदा की। > > > मैंने इन तमाम खबरों को > लेकर कुछ चैनलों के अहम > पदों पर बैठे लोगों से बात > की तो उन्होंने तीन प्रमुख > तर्क दिए। 1-क्राइम और सनसनी > बिकती है 2-सारा मामला > टीआरपी का है 3-ऐसी खबरें > मिलती भी बहुत हैं अब, इन > तीन तर्कों पर मेरा अध्ययन > जारी है। क्राइम और सनसनी > बिकती है, यह कहां तक सच है,कहना मुश्किल है। लेकिन,ट� > ��आरपी यानि > टेलीविजन रेटिंग प्वाइंट्� > � के आंकडे कहते हैं कि क्राइ� > �� आधारित कार्यक्रम और खबरें > बिकती हैं। खबरे > बिकती हैं तो उन्हें > विज्ञापन मिलते हैं और > विज्ञापन मिलते हैं तो और > कार्यक्रम, और सनसनी पैदा की जाती है। क्राइम प्रोग्र� > ��म दर्शकों को कितने पसंद > आत� > � हैं, इस सिलसिले में मैं अपन� > �� सर्वेक्षण > भी कर रहा हूं लेकिन फिलहाल > टीआरपी को लेकर कुछ नए तथ्य > पता चले हैं। दिलचस्प बात यह > कि ये तथ्य न केवल टीआरपी > पर शक पैदा करते हैं बल्कि > सनसनी बेचने की पूरी थ्योरी > पर ही सवालिया निशान लगाते > हैं। टीआरपी के बारे में ये > पांच प्वाइंट गौर फरमाने > लायक हैं। इस बार मैं इनकी चर्चा भर कर रहा हूं-विश्लेष� > �� अगली पोस्टिंग में करुंगा। > दरअसल, ये पांच प्वाइंट हैं- > 1- > टीआरपी नापने के लिए मीटर > देशभर में केवल 5500 घरों में > लगाए गए हैं। 2- टीआरपी मीटर > भी चैनल के आधार पर नहीं > बल्कि फ्रीक्वेन्सी के > आधार पर गणना करता है। यानि > टीवी सैट में दो नंबर,तीन > नंबर,चारनंबर आदि पर जो चैनल > आता है,वो उसकी गणना करता > है। हमारें यहां केबल > ऑपरेटर हर आए दिन चैनल का > नंबर बदलते रहते हैं 3-मीटर > बिहार,झारखंड,अंडमान जैसे > कई राज्यों में हैं ही नहीं > 4-एक मीटर की कीमत लाखों में > हैं,लिहाजा टैम( टीआरपी गणना > करने वाली कंपनी) और मीटर > लगाने की इच्छुक नहीं है। 5-विज्ञापन प्रदाता कंपनियो� > � के पास कार्यक्रमों की > लोकप्रियता जानने का कोई > और साधन नहीं हैसलिहाजा वो > टीआरपी के आधार पर ही > विज्ञापन देते हैं और बहुत हद तक इसके आधार पर विज्ञापन > दर तय की जाती है। अब,इनका व� > �श्लेषण अगली > पोस्टिंग में। मैं कोशिश > कर रहा हूं कि इस पूरे > गड़बड़झाले के बारे में और > ज्यादा जानकारी जुटायी जा > सके। साथ ही, सनसनीखेज > कार्यक्रमों की टीआरपी > क्या रही,इसके आंकडे भी > जुटाए जा सके। सनसनी बेचने की कोशिश और क्राइम प्रोगाम� > �स के बारे में आप क्या सोचते � > ��ैं, मेरे लिए ये जानना > महत्व� > ��ूर्ण > है। धन्यवाद पीयूष From jha.brajeshkumar at gmail.com Fri Mar 3 02:43:20 2006 From: jha.brajeshkumar at gmail.com (brajesh kumar jha) Date: Thu, 2 Mar 2006 13:13:20 -0800 Subject: [Deewan] =?utf-8?b?4KSm4KWC4KS44KSw4KS+IOCkluClh+Ckqg==?= Message-ID: <6a32f8f0603021313h36d3583fpd5c63b3c592cbaea@mail.gmail.com> दूसरे अनौपचारिक खेप का पहला भाग। शुरूआती दौर में फिल्मी गीत-संगीत साधारण लोगों की रुचि के हिसाब से नहीं रचे जाते थे। चूँकि सिनेमाघर चुनिन्दा शहरी इलाकों में ही सीमित थे इसलिए गीत-संगीत भी चुनिन्दा भद्र समाज के रसिकों एवं पारखियों के लिए ही बनाए जाते थे। पर, इस नजरिए में बदलाव तब आया जब ग्रामोफोन रेकाड और मशीन आम लोगों की पहुँच में आ गया। रईसों और जमींदारों के जरिए ठेठ देहाती इलाकों में भी ठुमरी और ख्याल गूँजने लगे। यानी, ग्रामोफोन के बढ़ते प्रचलन एवं रेडियो ब्राडकास्टिंग की सुविधा ने श्रोताओं की संख्या में लगातार इजाफा किया।आगे शीध्र ही सकारात्मक प्रतिक्रिया आने लगी। अभी फिल्मों ने घुटने के बल चलकर बोलना ही सीखा था कि इसके गीत लोकप्रिय होने लगे। गीतों को नया रंग व आकार देने में न्यू थिएटर्स की फिल्म 'देवदास' ने बड़ा काम किया। ऐसे किस्से हैं कि इस फिल्म ने गीत-संगीत और रोमांस की जुगलबंदी के युग का सूत्रपात किया।खैर! यहीं से नवीन तर्ज एवं गानों के कारण फिल्मों की 'रिपीट वेल्यू' भी बढ़ी। दर्शक दुबारा-तिबारा टिकट -खिडकी तक आने लगे। इस प्रतिक्रिया ने फिल्मकारों के मन में कुछ नया इजाद करने की बेचैनी पैदा कर दी। फिल्म 'चंडीदास' के लिए आभा मिश्र कश्‍मीरी ने प्रेम-मय गीत लिखे— प्रेम नगर मैं बनाऊंगी घर में तज के सब संसार प्रेम का आंगन प्रेम की छत और प्रेम के होंगे दुलार प्रेम सखा हो प्रेम पडो़सी प्रेम में सुख का सार प्रेम के संग बिताएंगे जीवन प्रेम ही प्राणाधार प्रेम सुधा में स्नान करूंगी प्रेम में होगा सिंगार ………………… ……………………॥ यका-यक गीत से मीरा की भक्ति परंपरा का अभास होता है। 'देवदास' में कुल चार गजल गाये गए हैं।हिन्दी फिल्मी गानों में गजल के ये शुरूआती रूप हो सकते हैं। फिलहाल मेरा मत लोचदार है,जरूरत पडी तो बदला जा सकता है। भारतीय रागों पर आधारित गीत भी यहं गुंजता है। 'पिया बिना नहीं आवत चैन' राग पीलू पर आधारित है। विवाह के पश्‍चात कन्या-विदाई भारतीय समाज का पारंपरिक सच है। इस पर ढेरों गीत लिखे गए। किन्तु , इसकी शुरूआत 'सिंगर स्ट्रीट' फिल्म से मानी जा सकती है।यहं आर,सी ,बोराल ने खुद कुल छ: पंक्ति के गीत लिखे— बाबुल मोरा नइहर छुटा जाये चार कहार मिल डोलिया उठाव अपना बेगाना छूटो जाए आंगन तो पर्वत भयो और भयो विदेश जो बाबुल घर आपनी मैं चली पिया के देश॥ लगे हाथ एक और बात— लोरी का भी खास जगह है, गाने के रूप में। अब तक की पड़ताल के बूते कह रहा हूँ कि पहली लोरी फिल्म -"जिंदगी " में गायी गई थी जिसे आरजू लखनवी ने लिखा था। लोरी इस प्रकार है– सोजा, सोजा सोजा, राजकुमारी सोजा मैं बलिहारी सोजा मीठे सपने आएं सपनें में भी दर्श दिखाएं उड़ने वाला घोड़ा ॥ ………………… चूमे मांग तुम्हारी सोजा, सोजा राजकुमारी ॥ दूसरा भाग अगले दूपहरिया तलक। धन्यवाद -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060302/1acc5e60/attachment.html From brajesh_1974 at rediffmail.com Fri Mar 3 02:56:28 2006 From: brajesh_1974 at rediffmail.com (Brajesh Kumar Jha) Date: 2 Mar 2006 21:26:28 -0000 Subject: [Deewan] दूसरा खेप Message-ID: <20060302212628.6064.qmail@webmail24.rediffmail.com>   दूसरे अनौपचारिक खेप का पहला भाग। शुरूआती दौर में फिल्मी गीत-संगीत साधारण लोगों की रुचि के हिसाब से नहीं रचे जाते थे। चूँकि सिनेमाघर चुनिन्दा शहरी इलाकों में ही सीमित थे इसलिए गीत-संगीत भी चुनिन्दा भद्र समाज के रसिकों एवं पारखियों के लिए ही बनाए जाते थे। पर, इस नजरिए में बदलाव तब आया जब ग्रामोफोन रेकाड और मशीन आम लोगों की पहुँच में आ गया। रईसों और जमींदारों के जरिए ठेठ देहाती इलाकों में भी ठुमरी और ख्याल गूँजने लगे। यानी, ग्रामोफोन के बढ़ते प्रचलन एवं रेडियो ब्राडकास्टिंग की सुविधा ने श्रोताओं की संख्या में लगातार इजाफा किया।आगे शीध्र ही सकारात्मक प्रतिक्रिया आने लगी। अभी फिल्मों ने घुटने के बल चलकर बोलना ही सीखा था कि इसके गीत लोकप्रिय होने लगे। गीतों को नया रंग व आकार देने में न्यू थिएटर्स की फिल्म 'देवदास' ने बड़ा काम किया। ऐसे किस्से हैं कि इस फिल्म ने गीत-संगीत और रोमांस की जुगलबंदी के युग का सूत्रपात किया।खैर! यहीं से नवीन तर्ज एवं गानों के कारण फिल्मों की 'रिपीट वेल्यू' भी बढ़ी। दर्शक दुबारा-तिबारा टिकट -खिडकी तक आने लगे। इस प्रतिक्रिया ने फिल्मकारों के मन में कुछ नया इजाद करने की बेचैनी पैदा कर दी। फिल्म 'चंडीदास' के लिए आभा मिश्र कश्‍मीरी ने प्रेम-मय गीत लिखे— प्रेम नगर मैं बनाऊंगी घर में तज के सब संसार प्रेम का आंगन प्रेम की छत और प्रेम के होंगे दुलार प्रेम सखा हो प्रेम पडो़सी प्रेम में सुख का सार प्रेम के संग बिताएंगे जीवन प्रेम ही प्राणाधार प्रेम सुधा में स्नान करूंगी प्रेम में होगा सिंगार ॥ यका-यक गीत से मीरा की भक्ति परंपरा का अभास होता है। 'देवदास' में कुल चार गजल गाये गए हैं।हिन्दी फिल्मी गानों में गजल के ये शुरूआती रूप हो सकते हैं। फिलहाल मेरा मत लोचदार है,जरूरत पडी तो बदला जा सकता है। भारतीय रागों पर आधारित गीत भी यहं गुंजता है। 'पिया बिना नहीं आवत चैन' राग पीलू पर आधारित है। विवाह के पश्‍चात कन्या-विदाई भारतीय समाज का पारंपरिक सच है। इस पर ढेरों गीत लिखे गए। किन्तु , इसकी शुरूआत 'सिंगर स्ट्रीट' फिल्म से मानी जा सकती है।यहं आर,सी ,बोराल ने खुद कुल छ: पंक्ति के गीत लिखे— बाबुल मोरा नइहर छुटा जाये चार कहार मिल डोलिया उठाव अपना बेगाना छूटो जाए आंगन तो पर्वत भयो और भयो विदेश जो बाबुल घर आपनी मैं चली पिया के देश॥ लगे हाथ एक और बात— लोरी का भी खास जगह है, गाने के रूप में। अब तक की पड़ताल के बूते कह रहा हूँ कि पहली लोरी फिल्म -"जिंदगी " में गायी गई थी जिसे आरजू लखनवी ने लिखा था। लोरी इस प्रकार है– सोजा, सोजा सोजा, राजकुमारी सोजा मैं बलिहारी सोजा मीठे सपने आएं सपनें में भी दर्श दिखाएं उड़ने वाला घोड़ा ॥ चूमे मांग तुम्हारी सोजा, सोजा राजकुमारी ॥ दूसरा भाग अगले दूपहरिया तलक। धन्यवाद -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060302/4d82d851/attachment.html From sanjeevranjanmishra at yahoo.com Fri Mar 3 11:41:19 2006 From: sanjeevranjanmishra at yahoo.com (sanjeevranjanmishra) Date: Fri, 3 Mar 2006 07:11:19 +0100 (CET) Subject: [Deewan] *****SPAM***** Word file Message-ID: <20060303061119.49A8028DB52@mail.sarai.net> An embedded and charset-unspecified text was scrubbed... Name: not available Url: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060303/474e571b/attachment.pl -------------- next part -------------- An embedded and charset-unspecified text was scrubbed... Name: not available Url: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060303/474e571b/attachment-0001.pl From ravikant at sarai.net Fri Mar 3 17:57:27 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Fri, 3 Mar 2006 17:57:27 +0530 Subject: [Deewan] postings held Message-ID: <200603031757.28112.ravikant@sarai.net> Dear Sanjeev Ranjan Mishra and yousuf From ravikant at sarai.net Fri Mar 3 18:59:55 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Fri, 3 Mar 2006 18:59:55 +0530 Subject: [Deewan] Re: postings held In-Reply-To: <200603031757.28112.ravikant@sarai.net> References: <200603031757.28112.ravikant@sarai.net> Message-ID: <200603031859.56067.ravikant@sarai.net> Dear Sanjeev, I am sorry, the last mail went truncated. aapki posting list ki seemit jagah se zyada baRii hai, isliye vah list par nahin aa pa rahi hai seema barhane ke bavjood. uski ek kaaT to yeh hai ki aap use do ya teen kishton mein bhejen, bhag1 aur 2 karke. aur sabse anurodh hai ki apna vishay ve subject-line mein likhein, uske bad posting kramank aa sakta hai. cheers ravikant On Friday 03 Mar 2006 5:57 pm, Ravikant wrote: > Dear Sanjeev Ranjan Mishra and yousuf From ravikant at sarai.net Sat Mar 4 19:16:35 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Sat, 4 Mar 2006 19:16:35 +0530 Subject: [Deewan] =?utf-8?b?4KSm4KS/4KSy4KWN4KSy4KWAIOCkleClhyDgpLjgpL8=?= =?utf-8?b?4KSo4KWH4KSu4KS+4KSY4KSw4KWL4KSCIOCkleCkviDgpKzgpKbgpLLgpKQ=?= =?utf-8?b?4KS+IOCkuOCljeCkteCksOClguCkqiAtIOCkj+CklSDgpJvgpL7gpK/gpL4g?= =?utf-8?b?4KSa4KS/4KSk4KWN4KSw4KSj?= Message-ID: <200603041916.35459.ravikant@sarai.net> ye Nandita ki pahli poisting thi - kritidev se unicode mein tankit - chandan ko dhanyavad. ravikant नन्दिता रमण वाराणसी के विद्यालय में पढ़ाई करने के बाद 'नैशनल इन्स्टीट्यूट ऑफ फैशन टेक्नोलॉजी', दिल्ली से ग्राफिक डिसाइनिंग की। जब काम करना आरंभ किया तो फ़िल्म और फोटोग्राफी ने आकर्षित किया और मैंने फिल्म मेकर हिमांशु मल्होत्रा और प्रोडक्शन हाउस 'कैसे मुवी मेकर "में करीब चार साल असिस्टेन्ट डाइरेक्टर की हैसीयत से काम किया। 2004 से मैंने स्वतंत्र मेकर की हैसियत से काम करना प्रारम्भ किया। अब मैं डाक्यूमेंन्टरी फिल्म तथा कारपोरेट फिल्म के साथ फोटोग्राफी करती हूँ। 1998 कॉलेज के दिनों से, जब मैं दिल्ली आई, मुझे दिल्ली के सिनेमाघरों में आता बदलाव बहुत आकर्षित करता था, शायद इस लिये और भी ज़्यादा क्यों कि मैं एक छोटे व प्राचीन शहर वाराणसी से आई थीं जहाँ पुराने सिनेमा हॉल का रूप हवेली नुमा ज़्यादा होता था। 90 के उत्तरार्ध तक दिल्ली में पी.वी. आर के मल्टीप्लेक्स खुल गये और बहुत प्रचलित हो गये। इनके साथ आया फास्ट फूड और डिजीटल पोस्टर का चलन। मूंगफली, चना जोर गरम और समोसे की जगह, बर्गर चिप्स ने ले ली और हाथ से रंगे पोस्टर की जगह आ गये तड़क-भड़क वाले बैक-लिट डिजिटल पोस्टर। 40-50 रुपये के टिकट 100-150 रु० में बिकने लगे और खत्म होते सिनेमा के चलन ने फिर से ज़ोर पकड़ लिया। आज सिर्फ़ दिल्ली और आसपास में कुल मिलाकर 100 से ज़्यादा सिनेमा हॉल है जिनमें से करीब 15 मल्टीप्लेक्स बन चुके हैं और जो बचे हैं वे अपने रूपान्तर का इन्तजार करते मालूम पड़ते हैं। सिनेमा घरों में आ रहा ये भौतिक परिवर्तन इस छायाकंन का विषय हैं। इसके लिए मैं 100 के करीब सिनेमाघरों का आकलंन करके यह निर्णय लुंगी की कौन से हॉल है जो इस बदलाव या पुराने व नये रूप के सबसे अच्छे उदाहरण है। इन चुनिन्दा सिनेमा हॉलों को केन्द्र में रखकर मैं यह छायांकन करूंगी। छाया चित्र रंगीन व श्वेत श्याम दोनों होंगे। From ravikant at sarai.net Sat Mar 4 19:35:52 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Sat, 4 Mar 2006 19:35:52 +0530 Subject: [Deewan] =?utf-8?b?4KSs4KS+4KSH4KSfIOCkuOCli+CksuCljeCknOCksA==?= Message-ID: <200603041935.53085.ravikant@sarai.net> राहुल पंडिता - रोमन से युनिकोड. एक बार फिर चंदन को धन्यवाद सहित. रविकान्त #### 7 दिसबंर, 1997। मैंने सड़क पर मूंगफली खाना छोड़ दिया। एक दिन पहले, मेरा पहला पीस टू कैमरा, टेलीविजन पर आया था। मैं अब मशहूर होने वाला था। लोग मुझे चलते-फिरते हुए पहचानने वाले थे। मुझे देखकर वो चिल्लाएंगे, अरे यह तो वही टीवी वाला रिपोर्टर है। कई पिता मुझे अपनी बेटीयों के लिये उचित वर के रूप में देखने लगेंगे। मैं एक पब्लिक फिगर बनने वाला था और यह मेरी छवि पर बिल्कुल ठीक नहीं बैठता कि लोग मुझे सड़कों पर मूंगफली खाते हुए देखें। अब यह मुझे गवारा नहीं था। पिछले एक महीने से, मैं अपनी मिनी ग्रैफ़िक नॉवल पर काम करने का प्रयास कर रहा हूं। इस नॉवल के ज़रिये, मैं देश में टीवी चैनलों की दशा का एक सजीव चित्रण प्रस्तुत करना चाहता हूं। इस नॉवल का मुख्य पत्र एक रिपोर्टर होगा। उसी की ज़ुबानी, यह कहानी, टीवी पत्रकारिता के साथ जुड़ी आशा, निराशा जूनून और अहम का तना-बना बुनेगी। इस कहानी को शुरू करने के लिये मुझे एक अच्छे शुरुआती फ्रेम की ज़रूरत थीं। हफ्तों तक, मैं कई फ्रेम्स के साथ खेलता रहा। और फिर एक दिन. प्रेस क्लब में 'ब्रेकिंग न्यूज़' के कई बंद देखने के बाद और कम से कम दो वेटरों पर खुफिया एजेन्सियों के जासूस होने का शक करने के बाद, मैं वहाँ से निकल पड़ा। मैं घर जा रहा था। साउथ एक्सटेन्शन पर एक लाल बत्ती पर मेरी गाड़ी खड़ी हुई. उसी जगह सालों पहले मैंने टीवी पत्रकारिता में अपने करियर की शुरुआत की थी। और फिर मुझे वो दिखा। एक पतला-दुबला लड़का, अपने बगल में अख़बार दबाये, मूंगफली खा रहा था वो बिल्कुल मेरे पात्र जैसा था। जिया सराय में रहने वाला। प्रशासनिक सेवा में एक बार अपनी क़िस्मत आज़माने वाला। और अब वो टीवी पत्रकार बनना चहता है। एक पल में मश्हूर होने का सपने देखने वाला। और वो उड़ीसा में भुखमरी पर एक रिपोर्ट फिल्म करना चाहता है। और नक्सलवाद पर भी। लेकिन उसे झटका लगेगा। उसे दिल्ली हाट में आम के मेले (मैंगो फेस्टीवल) पर रिपोर्ट फिल्मानी होगी। उसे एक बॉलीवुड अभिनेता के नाजायज़ बच्चे पर रिपोर्ट फिल्म करनी होगी। उसे एहसास होगा कि वो तो बस एक मोहरा है एक अदद बाइट सोल्ज़र। लेकिन फिलहाल, वो सड़क पर मूंगफली खाना बंद कर सकता हैं। From tripathi_mrityunjay at yahoo.co.in Sun Mar 5 18:29:10 2006 From: tripathi_mrityunjay at yahoo.co.in (mrityunjay tripathi) Date: Sun, 5 Mar 2006 12:59:10 +0000 (GMT) Subject: [Deewan] ek saval Message-ID: <20060305125910.92144.qmail@web8610.mail.in.yahoo.com> sarai ke rahion, ek saval comics parhane vale jaroor is saval se ulajhe honge.......................... comics ke supar heros fulll dress ke upar chaddhi kyun pahante hain? --------------------------------- Jiyo cricket on Yahoo! India cricket Yahoo! Messenger Mobile Stay in touch with your buddies all the time. -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060305/35533139/attachment.html From pandeypiyush07 at yahoo.com Mon Mar 6 07:59:08 2006 From: pandeypiyush07 at yahoo.com (piyush pandey) Date: Sun, 5 Mar 2006 18:29:08 -0800 (PST) Subject: [Deewan] second posting 1 part- news chanlon ka.... Message-ID: <20060306022908.41724.qmail@web30710.mail.mud.yahoo.com> सराय के सभी मित्रों को नमस्कार, दोस्तों, पहली पोस्टिंग में मैंने आपको अपने शोध के विषय में बताया था। मेरे शोध का विषय है- न्यूज़ चैनलों का सत्यकथाकरण। सामान्य तौर पर ये शोध हिन्दी समाचार चैनलों के परिप्रेक्ष्य में है। दरअसल, शोध से पहले मुझे समाचार चैनलों पर आने वाले तमाम अपराध आधारित कार्यक्रमों और समाचारों में सनसनी पैदा करने के प्रयोग ने इतना उत्तेजित किया कि मैंने इसी विषय को शोध के लिए चुना। शोध पर काम शुरु हुए करीब दो महीने हो चुके हैं। कई अहम दस्तावेज, लेख वगैरह मैंने जमा किए हैं। लेकिन, अभी तक के अध्ययन, चिंतन, साक्षात्कार और दर्शकों की प्रतिक्रिया की बात की जाए तो कुछ खास बातें सामने आयी हैं। इन लघु निष्कर्षों को मैं आपके साथ भी बांटना चाहूंगा। शोध के दौरान अभी तक मैंने देखा है कि हिन्दी समाचार चैनलों पर करीब 15 क्राइम शो (सनसनी, वारदात, जुर्म, काल-कपाल, क्राइम रिपोर्टर, क्राइम फाइल, हत्यारा कौन, रेड एलर्ट, गिरफ्तार, एफआईआर, डायल 100, इंसाफ का तराजू आदि) इन दिनों प्रसारित हो रहे हैं। कुछ नए कार्यक्रम शुरु होने जा रहे हैं। इसके अलावा, दूसरे मनोरंजन चैनलों पर भी कुछ ऐसे कार्यक्रम प्रसारित हो रहे हैं। तकरीबन ये सभी क्राइम शो 24 घंटे में दो से तीन बार दिखाए जाते हैं यानि मूल एपिसोड का एक या दो बार पुन: प्रसारण किया जाता है। लेकिन,दिलचस्प बात यह है कि इन कार्यक्रमों के अलावा समाचारों में भी सनसनीखेज समाचार खासी जगह पा रहे हैं। देश के दो प्रमुख न्यूज चैनलों में दो ट्रेंड यह बन गया है कि ऐसी सनसनीखेज खबरों को आधार बनाकर आनन-फानन में आधे घंटे का कार्यक्रम बना दिया जाए। उदाहरण के लिए-यदि दोपहर 12 बजे किसी शहर से बलात्कार या हत्या (कुछ हद तक हाई प्रोफाइल) की खबर आती है, तो उस पर कुछ वक्त बाद पूरे आधे घंटे का कार्यक्रम बना दिया जाए-नाम दिया जा सकता है- बलात्कार का बम वगैरह वगैरह। इसके अलावा, समाचार चैनलों पर वो खबरें खासतौर पर जगह पा रही हैं, जिन्हें पत्रकारिता की पुरानी पीढ़ी समाचार मानने से ही इंकार कर सकती है। मसलन- 150 फीट ऊंचे टॉवर पर चढ़ा एक उन्मादी प्रेमी। पिछले छह महीने का ही जिक्र करें तो कुंजी लाल (जिसने अपनी मौत का ही ऐलान कर डाला), गजराज से मिला यमराज (जिसमें एक शख्स ने मरने के बाद यमराज से मिलने का दावा किया), फरीदाबाद मंदिर कांड (जिसमें एक दंपत्ति कुछ बच्चों को मंदिर में रखते हैं), सांप का भगवत प्रेम (आगरा के गांव में एक सांप रोजाना रामायण पाठ सुनता था), नौकरानी के बच्चे को पीटने की खबर, इंदौर के खंभे पर चढ़ा नौजवान, दाऊद की पार्टी, ऑपरेशन दुर्योधन और ऑपरेशन चक्रव्यू, ऑपरेशन घूसमहल, छोटे-मोटे कई स्टिंग ऑपरेशन मुख्य हैं।......continue --------------------------------- Yahoo! Mail Bring photos to life! New PhotoMail makes sharing a breeze. -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060305/ddef195e/attachment.html From pandeypiyush07 at yahoo.com Mon Mar 6 07:59:17 2006 From: pandeypiyush07 at yahoo.com (piyush pandey) Date: Sun, 5 Mar 2006 18:29:17 -0800 (PST) Subject: [Deewan] second posting 1 part- news chanlon ka.... Message-ID: <20060306022917.11093.qmail@web30703.mail.mud.yahoo.com> सराय के सभी मित्रों को नमस्कार, दोस्तों, पहली पोस्टिंग में मैंने आपको अपने शोध के विषय में बताया था। मेरे शोध का विषय है- न्यूज़ चैनलों का सत्यकथाकरण। सामान्य तौर पर ये शोध हिन्दी समाचार चैनलों के परिप्रेक्ष्य में है। दरअसल, शोध से पहले मुझे समाचार चैनलों पर आने वाले तमाम अपराध आधारित कार्यक्रमों और समाचारों में सनसनी पैदा करने के प्रयोग ने इतना उत्तेजित किया कि मैंने इसी विषय को शोध के लिए चुना। शोध पर काम शुरु हुए करीब दो महीने हो चुके हैं। कई अहम दस्तावेज, लेख वगैरह मैंने जमा किए हैं। लेकिन, अभी तक के अध्ययन, चिंतन, साक्षात्कार और दर्शकों की प्रतिक्रिया की बात की जाए तो कुछ खास बातें सामने आयी हैं। इन लघु निष्कर्षों को मैं आपके साथ भी बांटना चाहूंगा। शोध के दौरान अभी तक मैंने देखा है कि हिन्दी समाचार चैनलों पर करीब 15 क्राइम शो (सनसनी, वारदात, जुर्म, काल-कपाल, क्राइम रिपोर्टर, क्राइम फाइल, हत्यारा कौन, रेड एलर्ट, गिरफ्तार, एफआईआर, डायल 100, इंसाफ का तराजू आदि) इन दिनों प्रसारित हो रहे हैं। कुछ नए कार्यक्रम शुरु होने जा रहे हैं। इसके अलावा, दूसरे मनोरंजन चैनलों पर भी कुछ ऐसे कार्यक्रम प्रसारित हो रहे हैं। तकरीबन ये सभी क्राइम शो 24 घंटे में दो से तीन बार दिखाए जाते हैं यानि मूल एपिसोड का एक या दो बार पुन: प्रसारण किया जाता है। लेकिन,दिलचस्प बात यह है कि इन कार्यक्रमों के अलावा समाचारों में भी सनसनीखेज समाचार खासी जगह पा रहे हैं। देश के दो प्रमुख न्यूज चैनलों में दो ट्रेंड यह बन गया है कि ऐसी सनसनीखेज खबरों को आधार बनाकर आनन-फानन में आधे घंटे का कार्यक्रम बना दिया जाए। उदाहरण के लिए-यदि दोपहर 12 बजे किसी शहर से बलात्कार या हत्या (कुछ हद तक हाई प्रोफाइल) की खबर आती है, तो उस पर कुछ वक्त बाद पूरे आधे घंटे का कार्यक्रम बना दिया जाए-नाम दिया जा सकता है- बलात्कार का बम वगैरह वगैरह। इसके अलावा, समाचार चैनलों पर वो खबरें खासतौर पर जगह पा रही हैं, जिन्हें पत्रकारिता की पुरानी पीढ़ी समाचार मानने से ही इंकार कर सकती है। मसलन- 150 फीट ऊंचे टॉवर पर चढ़ा एक उन्मादी प्रेमी। पिछले छह महीने का ही जिक्र करें तो कुंजी लाल (जिसने अपनी मौत का ही ऐलान कर डाला), गजराज से मिला यमराज (जिसमें एक शख्स ने मरने के बाद यमराज से मिलने का दावा किया), फरीदाबाद मंदिर कांड (जिसमें एक दंपत्ति कुछ बच्चों को मंदिर में रखते हैं), सांप का भगवत प्रेम (आगरा के गांव में एक सांप रोजाना रामायण पाठ सुनता था), नौकरानी के बच्चे को पीटने की खबर, इंदौर के खंभे पर चढ़ा नौजवान, दाऊद की पार्टी, ऑपरेशन दुर्योधन और ऑपरेशन चक्रव्यू, ऑपरेशन घूसमहल, छोटे-मोटे कई स्टिंग ऑपरेशन मुख्य हैं।......continue --------------------------------- Yahoo! Mail Bring photos to life! New PhotoMail makes sharing a breeze. -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060305/e109b160/attachment.html From pandeypiyush07 at yahoo.com Mon Mar 6 08:00:38 2006 From: pandeypiyush07 at yahoo.com (piyush pandey) Date: Sun, 5 Mar 2006 18:30:38 -0800 (PST) Subject: [Deewan] 2 posting- part 2- news chanloan ka .... Message-ID: <20060306023038.99206.qmail@web30702.mail.mud.yahoo.com> ...... इनमें ऑपरेशन दुर्योधन,ऑपरेशन चक्रव्यू और ऑपरेशन घूसमहल को छोड़ दिया जाए तो बाकी को गंभीर पत्रकारिता की श्रेणी में नहीं रखा जा सकता है। हालांकि, कई दर्शकों का यह भी मानना है कि इन तीनों ऑपरेशनों की खबर दिखाते वक्त भी टीवी चैनलों ने खबर को जरुरत से ज्यादा खींचा यानि इन खबरों में भी सननसी पैदा की। मैंने इन तमाम खबरों को लेकर कुछ चैनलों के अहम पदों पर बैठे लोगों से बात की तो उन्होंने तीन प्रमुख तर्क दिए। 1-क्राइम और सनसनी बिकती है 2-सारा मामला टीआरपी का है 3-ऐसी खबरें मिलती भी बहुत हैं अब, इन तीन तर्कों पर मेरा अध्ययन जारी है। क्राइम और सनसनी बिकती है, यह कहां तक सच है,कहना मुश्किल है। लेकिन,टीआरपी यानि टेलीविजन रेटिंग प्वाइंट्स के आंकडे कहते हैं कि क्राइम आधारित कार्यक्रम और खबरें बिकती हैं। खबरे बिकती हैं तो उन्हें विज्ञापन मिलते हैं और विज्ञापन मिलते हैं तो और कार्यक्रम, और सनसनी पैदा की जाती है। क्राइम प्रोग्राम दर्शकों को कितने पसंद आते हैं, इस सिलसिले में मैं अपना सर्वेक्षण भी कर रहा हूं लेकिन फिलहाल टीआरपी को लेकर कुछ नए तथ्य पता चले हैं। दिलचस्प बात यह कि ये तथ्य न केवल टीआरपी पर शक पैदा करते हैं बल्कि सनसनी बेचने की पूरी थ्योरी पर ही सवालिया निशान लगाते हैं। टीआरपी के बारे में ये पांच प्वाइंट गौर फरमाने लायक हैं। इस बार मैं इनकी चर्चा भर कर रहा हूं-विश्लेषण अगली पोस्टिंग में करुंगा। दरअसल, ये पांच प्वाइंट हैं- 1- टीआरपी नापने के लिए मीटर देशभर में केवल 5500 घरों में लगाए गए हैं। 2- टीआरपी मीटर भी चैनल के आधार पर नहीं बल्कि फ्रीक्वेन्सी के आधार पर गणना करता है। यानि टीवी सैट में दो नंबर,तीन नंबर,चारनंबर आदि पर जो चैनल आता है,वो उसकी गणना करता है। हमारें यहां केबल ऑपरेटर हर आए दिन चैनल का नंबर बदलते रहते हैं 3-मीटर बिहार,झारखंड,अंडमान जैसे कई राज्यों में हैं ही नहीं 4-एक मीटर की कीमत लाखों में हैं,लिहाजा टैम( टीआरपी गणना करने वाली कंपनी) और मीटर लगाने की इच्छुक नहीं है। 5-विज्ञापन प्रदाता कंपनियों के पास कार्यक्रमों की लोकप्रियता जानने का कोई और साधन नहीं हैसलिहाजा वो टीआरपी के आधार पर ही विज्ञापन देते हैं और बहुत हद तक इसके आधार पर विज्ञापन दर तय की जाती है। अब,इनका विश्लेषण अगली पोस्टिंग में। मैं कोशिश कर रहा हूं कि इस पूरे गड़बड़झाले के बारे में और ज्यादा जानकारी जुटायी जा सके। साथ ही, सनसनीखेज कार्यक्रमों की टीआरपी क्या रही,इसके आंकडे भी जुटाए जा सके। सनसनी बेचने की कोशिश और क्राइम प्रोगाम्स के बारे में आप क्या सोचते हैं, मेरे लिए ये जानना महत्वपूर्ण है। धन्यवाद पीयूष --------------------------------- Yahoo! Mail Bring photos to life! New PhotoMail makes sharing a breeze. -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060305/ea53381d/attachment.html From pandeypiyush07 at yahoo.com Mon Mar 6 08:00:55 2006 From: pandeypiyush07 at yahoo.com (piyush pandey) Date: Sun, 5 Mar 2006 18:30:55 -0800 (PST) Subject: [Deewan] 2 posting- part 2- news chanloan ka .... Message-ID: <20060306023055.91918.qmail@web30701.mail.mud.yahoo.com> ...... इनमें ऑपरेशन दुर्योधन,ऑपरेशन चक्रव्यू और ऑपरेशन घूसमहल को छोड़ दिया जाए तो बाकी को गंभीर पत्रकारिता की श्रेणी में नहीं रखा जा सकता है। हालांकि, कई दर्शकों का यह भी मानना है कि इन तीनों ऑपरेशनों की खबर दिखाते वक्त भी टीवी चैनलों ने खबर को जरुरत से ज्यादा खींचा यानि इन खबरों में भी सननसी पैदा की। मैंने इन तमाम खबरों को लेकर कुछ चैनलों के अहम पदों पर बैठे लोगों से बात की तो उन्होंने तीन प्रमुख तर्क दिए। 1-क्राइम और सनसनी बिकती है 2-सारा मामला टीआरपी का है 3-ऐसी खबरें मिलती भी बहुत हैं अब, इन तीन तर्कों पर मेरा अध्ययन जारी है। क्राइम और सनसनी बिकती है, यह कहां तक सच है,कहना मुश्किल है। लेकिन,टीआरपी यानि टेलीविजन रेटिंग प्वाइंट्स के आंकडे कहते हैं कि क्राइम आधारित कार्यक्रम और खबरें बिकती हैं। खबरे बिकती हैं तो उन्हें विज्ञापन मिलते हैं और विज्ञापन मिलते हैं तो और कार्यक्रम, और सनसनी पैदा की जाती है। क्राइम प्रोग्राम दर्शकों को कितने पसंद आते हैं, इस सिलसिले में मैं अपना सर्वेक्षण भी कर रहा हूं लेकिन फिलहाल टीआरपी को लेकर कुछ नए तथ्य पता चले हैं। दिलचस्प बात यह कि ये तथ्य न केवल टीआरपी पर शक पैदा करते हैं बल्कि सनसनी बेचने की पूरी थ्योरी पर ही सवालिया निशान लगाते हैं। टीआरपी के बारे में ये पांच प्वाइंट गौर फरमाने लायक हैं। इस बार मैं इनकी चर्चा भर कर रहा हूं-विश्लेषण अगली पोस्टिंग में करुंगा। दरअसल, ये पांच प्वाइंट हैं- 1- टीआरपी नापने के लिए मीटर देशभर में केवल 5500 घरों में लगाए गए हैं। 2- टीआरपी मीटर भी चैनल के आधार पर नहीं बल्कि फ्रीक्वेन्सी के आधार पर गणना करता है। यानि टीवी सैट में दो नंबर,तीन नंबर,चारनंबर आदि पर जो चैनल आता है,वो उसकी गणना करता है। हमारें यहां केबल ऑपरेटर हर आए दिन चैनल का नंबर बदलते रहते हैं 3-मीटर बिहार,झारखंड,अंडमान जैसे कई राज्यों में हैं ही नहीं 4-एक मीटर की कीमत लाखों में हैं,लिहाजा टैम( टीआरपी गणना करने वाली कंपनी) और मीटर लगाने की इच्छुक नहीं है। 5-विज्ञापन प्रदाता कंपनियों के पास कार्यक्रमों की लोकप्रियता जानने का कोई और साधन नहीं हैसलिहाजा वो टीआरपी के आधार पर ही विज्ञापन देते हैं और बहुत हद तक इसके आधार पर विज्ञापन दर तय की जाती है। अब,इनका विश्लेषण अगली पोस्टिंग में। मैं कोशिश कर रहा हूं कि इस पूरे गड़बड़झाले के बारे में और ज्यादा जानकारी जुटायी जा सके। साथ ही, सनसनीखेज कार्यक्रमों की टीआरपी क्या रही,इसके आंकडे भी जुटाए जा सके। सनसनी बेचने की कोशिश और क्राइम प्रोगाम्स के बारे में आप क्या सोचते हैं, मेरे लिए ये जानना महत्वपूर्ण है। धन्यवाद पीयूष --------------------------------- Yahoo! Mail Bring photos to life! New PhotoMail makes sharing a breeze. -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060305/de1d6cef/attachment.html From ravikant at sarai.net Mon Mar 6 10:52:40 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Mon, 6 Mar 2006 10:52:40 +0530 Subject: [Deewan] =?utf-8?b?4KSo4KWN4KSv4KWC4KSc4KS8IOCkmuCliOCkqOCksg==?= =?utf-8?b?4KWL4KSCIOCkleCkviDgpLjgpKTgpY3gpK/gpJXgpKXgpL7gpJXgpLDgpKMg?= =?utf-8?b?LSDgpKbgpYLgpLjgpLDgpYAg4KSW4KWH4KSq?= , =?utf-8?b?4KSt4KS+4KSX?= 1 Message-ID: <200603061052.40238.ravikant@sarai.net> सराय के सभी मित्रों को नमस्कार, दोस्तों, पहली पोस्टिंग में मैंने आपको अपने शोध के विषय में बताया था। मेरे शोध का विषय है- न्यूज़ चैनलों का सत्यकथाकरण। सामान्य तौर पर ये शोध हिन्दी समाचार चैनलों के परिप्रेक्ष्य में है। दरअसल, शोध से पहले मुझे समाचार चैनलों पर आने वाले तमाम अपराध आधारित कार्यक्रमों और समाचारों में सनसनी पैदा करने के प्रयोग ने इतना उत्तेजित किया कि मैंने इसी विषय को शोध के लिए चुना। शोध पर काम शुरु हुए करीब दो महीने हो चुके हैं। कई अहम दस्तावेज, लेख वगैरह मैंने जमा किए हैं। लेकिन, अभी तक के अध्ययन, चिंतन, साक्षात्कार और दर्शकों की प्रतिक्रिया की बात की जाए तो कुछ खास बातें सामने आयी हैं। इन लघु निष्कर्षों को मैं आपके साथ भी बांटना चाहूंगा। शोध के दौरान अभी तक मैंने देखा है कि हिन्दी समाचार चैनलों पर करीब 15 क्राइम शो (सनसनी, वारदात, जुर्म, काल-कपाल, क्राइम रिपोर्टर, क्राइम फाइल, हत्यारा कौन, रेड एलर्ट, गिरफ्तार, एफआईआर, डायल 100, इंसाफ का तराजू आदि) इन दिनों प्रसारित हो रहे हैं। कुछ नए कार्यक्रम शुरु होने जा रहे हैं। इसके अलावा, दूसरे मनोरंजन चैनलों पर भी कुछ ऐसे कार्यक्रम प्रसारित हो रहे हैं। तकरीबन ये सभी क्राइम शो 24 घंटे में दो से तीन बार दिखाए जाते हैं यानि मूल एपिसोड का एक या दो बार पुन: प्रसारण किया जाता है। लेकिन,दिलचस्प बात यह है कि इन कार्यक्रमों के अलावा समाचारों में भी सनसनीखेज समाचार खासी जगह पा रहे हैं। देश के दो प्रमुख न्यूज चैनलों में दो ट्रेंड यह बन गया है कि ऐसी सनसनीखेज खबरों को आधार बनाकर आनन-फानन में आधे घंटे का कार्यक्रम बना दिया जाए। उदाहरण के लिए-यदि दोपहर 12 बजे किसी शहर से बलात्कार या हत्या (कुछ हद तक हाई प्रोफाइल) की खबर आती है, तो उस पर कुछ वक्त बाद पूरे आधे घंटे का कार्यक्रम बना दिया जाए-नाम दिया जा सकता है- बलात्कार का बम वगैरह वगैरह। इसके अलावा, समाचार चैनलों पर वो खबरें खासतौर पर जगह पा रही हैं, जिन्हें पत्रकारिता की पुरानी पीढ़ी समाचार मानने से ही इंकार कर सकती है। मसलन- 150 फीट ऊंचे टॉवर पर चढ़ा एक उन्मादी प्रेमी। पिछले छह महीने का ही जिक्र करें तो कुंजी लाल (जिसने अपनी मौत का ही ऐलान कर डाला), गजराज से मिला यमराज (जिसमें एक शख्स ने मरने के बाद यमराज से मिलने का दावा किया), फरीदाबाद मंदिर कांड (जिसमें एक दंपत्ति कुछ बच्चों को मंदिर में रखते हैं), सांप का भगवत प्रेम (आगरा के गांव में एक सांप रोजाना रामायण पाठ सुनता था), नौकरानी के बच्चे को पीटने की खबर, इंदौर के खंभे पर चढ़ा नौजवान, दाऊद की पार्टी, ऑपरेशन दुर्योधन और ऑपरेशन चक्रव्यू, ऑपरेशन घूसमहल, छोटे-मोटे कई स्टिंग ऑपरेशन मुख्य हैं। क्रमश:... From ravikant at sarai.net Mon Mar 6 10:52:45 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Mon, 6 Mar 2006 10:52:45 +0530 Subject: [Deewan] =?utf-8?b?4KSo4KWN4KSv4KWC4KSc4KS8IOCkmuCliOCkqOCksg==?= =?utf-8?b?4KWL4KSCIOCkleCkviDgpLjgpKTgpY3gpK/gpJXgpKXgpL7gpJXgpLDgpKMg?= =?utf-8?b?LSDgpKbgpYLgpLjgpLDgpYAg4KSW4KWH4KSq?= , =?utf-8?b?4KSt4KS+4KSX?= 2 Message-ID: <200603061052.45509.ravikant@sarai.net> ...... इनमें ऑपरेशन दुर्योधन,ऑपरेशन चक्रव्यू और ऑपरेशन घूसमहल को छोड़ दिया जाए तो बाकी को गंभीर पत्रकारिता की श्रेणी में नहीं रखा जा सकता है। हालांकि, कई दर्शकों का यह भी मानना है कि इन तीनों ऑपरेशनों की खबर दिखाते वक्त भी टीवी चैनलों ने खबर को जरुरत से ज्यादा खींचा यानि इन खबरों में भी सननसी पैदा की। मैंने इन तमाम खबरों को लेकर कुछ चैनलों के अहम पदों पर बैठे लोगों से बात की तो उन्होंने तीन प्रमुख तर्क दिए। 1-क्राइम और सनसनी बिकती है 2-सारा मामला टीआरपी का है 3-ऐसी खबरें मिलती भी बहुत हैं अब, इन तीन तर्कों पर मेरा अध्ययन जारी है। क्राइम और सनसनी बिकती है, यह कहां तक सच है,कहना मुश्किल है। लेकिन,टीआरपी यानि टेलीविजन रेटिंग प्वाइंट्स के आंकडे कहते हैं कि क्राइम आधारित कार्यक्रम और खबरें बिकती हैं। खबरे बिकती हैं तो उन्हें विज्ञापन मिलते हैं और विज्ञापन मिलते हैं तो और कार्यक्रम, और सनसनी पैदा की जाती है। क्राइम प्रोग्राम दर्शकों को कितने पसंद आते हैं, इस सिलसिले में मैं अपना सर्वेक्षण भी कर रहा हूं लेकिन फिलहाल टीआरपी को लेकर कुछ नए तथ्य पता चले हैं। दिलचस्प बात यह कि ये तथ्य न केवल टीआरपी पर शक पैदा करते हैं बल्कि सनसनी बेचने की पूरी थ्योरी पर ही सवालिया निशान लगाते हैं। टीआरपी के बारे में ये पांच प्वाइंट गौर फरमाने लायक हैं। इस बार मैं इनकी चर्चा भर कर रहा हूं-विश्लेषण अगली पोस्टिंग में करुंगा। दरअसल, ये पांच प्वाइंट हैं- 1- टीआरपी नापने के लिए मीटर देशभर में केवल 5500 घरों में लगाए गए हैं। 2- टीआरपी मीटर भी चैनल के आधार पर नहीं बल्कि फ्रीक्वेन्सी के आधार पर गणना करता है। यानि टीवी सैट में दो नंबर,तीन नंबर,चारनंबर आदि पर जो चैनल आता है,वो उसकी गणना करता है। हमारें यहां केबल ऑपरेटर हर आए दिन चैनल का नंबर बदलते रहते हैं 3-मीटर बिहार,झारखंड,अंडमान जैसे कई राज्यों में हैं ही नहीं 4-एक मीटर की कीमत लाखों में हैं,लिहाजा टैम( टीआरपी गणना करने वाली कंपनी) और मीटर लगाने की इच्छुक नहीं है। 5-विज्ञापन प्रदाता कंपनियों के पास कार्यक्रमों की लोकप्रियता जानने का कोई और साधन नहीं हैसलिहाजा वो टीआरपी के आधार पर ही विज्ञापन देते हैं और बहुत हद तक इसके आधार पर विज्ञापन दर तय की जाती है। अब,इनका विश्लेषण अगली पोस्टिंग में। मैं कोशिश कर रहा हूं कि इस पूरे गड़बड़झाले के बारे में और ज्यादा जानकारी जुटायी जा सके। साथ ही, सनसनीखेज कार्यक्रमों की टीआरपी क्या रही,इसके आंकडे भी जुटाए जा सके। सनसनी बेचने की कोशिश और क्राइम प्रोगाम्स के बारे में आप क्या सोचते हैं, मेरे लिए ये जानना महत्वपूर्ण है। धन्यवाद पीयूष From ravikant at sarai.net Mon Mar 6 11:06:36 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Mon, 6 Mar 2006 11:06:36 +0530 Subject: [Deewan] Hindi detective novels Message-ID: <200603061106.36994.ravikant@sarai.net> Apologies for cross posting. A forward from Ifellow, Kamal Kumar Mishra - Ravikant  Commercial publishing: issues are not resolved,story has been left untold… As we know writing and publishing "jasusi "fiction has become a highly profitable business in due course of time. For the flourishing Hindi publishing industry, this particular genre proved to be a boon. We see many people trying their luck in novel writing and publishing. And some times even without any commitment or a sense of responsibility towards their readers. Dehati pustak Bhandar Chawari Bazar ,Delhi could well be taken as an example of such publications. Established in 1930's(Reg.1936) by Late Lala Dhum Mal,Dehati Pustak Bhandar happened to be one of the pioneer publications of Delhi as far as jasusi fictions are concerned . In the two novels -" Bahram Ki Khoj dilchaspjasusiupanyas"and "Tilasmi Gupt Khajana" written by,anekon pustakon ke rachaita (writer of many books) Hukum Chand , one can see the reflections of these very tendencies. We don't get to know the year of publication of these novels.The price of these novels is a rupee and a half. But the claims are not so small as this "ishtehar" (summary as well) also suggests: Riyasat vijay nagar ke mahlon rajyadhikarion dwara rache gaye ek  bhyanak kadyantra ka varnan aap ko is upanyas men bade hi  rochak shali men milega .Sath hi vikhyat Bahram ka vilayat men wahan ke prasidh daku Areseen Lopen se mukabla padhne se sambandh rakhta hai.Dr.Gopal aur rajkumar Romi aur mantri Sahapal ke kam prasansa ke yogya hain.Maharaja Vijay Chand kiMantri ki putri ko syahposhon ki kaid se chuda lena ek aisi ghatna hai padhne se sambandh rakhti hai. yogya lekhak ki lekhni prashansa ke yogya hai.Tiranga cover,sundar kagaj tatha chpai.Mulya 1.50. But the threads of narrative are left unconnected and issues are not resolved ,as my reading suggests. For example we don't get to know ,at all, what was the secret that Raja wanted to hide from Romi (his son) and why? What was the secret of the 'safed kagaj'(Plane paper) :                              Vijay Chand: yadi mujhe malum hota ki Romi mujhse itna                       Jaldi vida ho jayega to mai wah kagaj use dikha                      Deta jiske liye usne bar -bar iccha prakat ki …(p.102)                            -       -         -          Vijay Chand: ek kaam aap aur kijiye is safed kagaj ko                      aslee halat men le aayeye…jab wah                        aslee halat men aa jaye to mujhe de den. (p.108) Who was Bahram ka GURU GHANTAAL,was it Raja or Some one else?And if Raja was the real Bahram then the Writer never attests it: Dr.Gopal: "…bees varsh pahle kitne daler the-sansar aap se             kaanpta tha. Kewal un baton ko aur is bhed ko               main hi to janta hoon…aap aaj raja hain par kal             tak aap kon the?… Vijay chand ne joshile aandaaj men kaha- "doctor kya kah rahe         hon .choop raho." (pp.105-106). If the character of minister Sahpal helps to misguide the reader and maintain the suspense so does these above mentioned details. But then one can say that there is hardly a Systematic attempt towards explanation or a "proper" connection between clues and the puzzle.The language of these two fictions is not at all a sanskritize-Hindi it is popular hindi with a mixing of English words like Mister, Society, Address-card etc. we hardly find these words in the works of well known Benares  or Allahabad based writers or publishers of this genre. In the 13th chapter of "Tilasmi Gupt khajana" by the same author n publisher a character called Bihari Lal starts telling story of the first novel ,I have just mentioned. Is par Bihari Lal ne baat katte hue kaha: Bihari Lal:aap ki baat par mujhe ek novil jiska naam "Bahram ki Khoj "hai yaad aa gaya jiske kuch adhyay(chapters) aapko sunata hoon suniye.                  - - -         - - -  yahan tak sunane ke baad Bihari Lal ne iisee upanyas ka chtwaan       adhyay sunana prarambh kiya.                       ---    --- pathak gan kuch adhyayeon ka vishaya mister Bihari Lal ne samapt kiya.shesh bhag hamare novel (upanyas) "Bahram ki Khoj" nami men padhiye.                                  Samaptam.                                    (Tilasmi gupt khajana,pp.110-124) And the real story has been left untold. so in this case the novel or story has been reduced to an advertisement or propaganda material and mystery  is never resolved. The commercial writer publisher is not at all worried if readers feel cheated in this case. From ravikant at sarai.net Mon Mar 6 13:01:28 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Mon, 6 Mar 2006 13:01:28 +0530 Subject: [Deewan] Fwd: [CACDelhi] Naina Jogin ( Invite) Message-ID: <200603061301.28370.ravikant@sarai.net> x-posting ke liye khed hai. shayad is list ke kuchh log is film ko dekhna chahein. shukriya ---------- Forwarded Message ---------- Subject: [Internal] Fwd: [CACDelhi] Naina Jogin ( Invite) Date: Saturday 04 Mar 2006 12:32 pm From: Jeebesh Bagchi To: internal at sarai.net Begin forwarded message: > From: Ajay Bhardwaj > Date: 4 March 2006 12:02:08 PM GMT+05:30 > To: cac delhi , > docuwallahs2 at yahoogroups.com > Subject: [CACDelhi] Naina Jogin ( Invite) > Reply-To: CACDelhi at yahoogroups.co.in > > > praveen kumar wrote > > You are invited to the screening of > > Naina Jogin (The Ascetic Eye) > Directed By Praveen Kumar > at > India International Centre, New Delhi > on 6th March 2006, Monday 6 PM > > Praveen Kumar > contact: 09869975222 > > NAINA JOGIN (THE ASCETIC EYE) > 59Min/DVCAM/Pal/2005 > > In Madhubani, people struggle against trying circumstances to eke > out a living. Many have taken to painting to survive. They paint > the traditional motives (erstwhile painted on cowdung textured > walls of huts and closely associated with ritual ) unto paper. > These paintings are then sold in markets in India and abroad. While > many painters repeat certain traditional motives other artists > boldly expand the scope to include contemporary themes. > > The film Naina Jogin is about these painters, their > circumstances, their inspirations and their works. > > The film grows to completion by a criss-crossing of narratives > stitched together by sights and songs of the milieu that births > these artists. > > The central line of the film is the Khobbar ritual in which a > newly married couple spend three days and nights in the painted > Khobbar Ghar before they may consummate their marraige. > > This vigil over desire provides the film with a mysterious energy... > > > > > > > > --------------------------------- > Jiyo cricket on Yahoo! India cricket > Yahoo! Messenger Mobile Stay in touch with your buddies all the time. > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > Yahoo! Groups Links > > <*> To visit your group on the web, go to: > http://in.groups.yahoo.com/group/CACDelhi/ > > <*> To unsubscribe from this group, send an email to: > CACDelhi-unsubscribe at yahoogroups.co.in > > <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: > http://in.docs.yahoo.com/info/terms/ ___________________________________ An Internal Sarai List internal at sarai.net https://mail.sarai.net/mailman/listinfo/internal - ------------------------------------------------------- From sanjeevranjanmishra at yahoo.com Mon Mar 6 17:28:11 2006 From: sanjeevranjanmishra at yahoo.com (Sanjeev Ranjan) Date: Mon, 6 Mar 2006 03:58:11 -0800 (PST) Subject: [Deewan] introductory posting 1 Message-ID: <20060306115811.67907.qmail@web42201.mail.yahoo.com> Mitron, Main mooltah itihaas ka chaatr raha hoon aur vyavsaayik pravandhan ka bhi prakshikchan liya hai. Thori-bahoot abhiruchi darshan, Saahitya ityadi wishyon mein bhi rahi hai tathaa pichhle kuch dashkon ke darmayaan Hindi-belt mein ghatit ho rahee saamjik tabdiliyon ke gatishastra ke prati kaafi lagav mahsoos karta hoon. Sarai / C.S.D.S. swantantra sodhvriti ke tahat nayi taknikon ke dwara gyanavinimay ki sanhita mein, daliton ke sandarbh mein, ho rahi tabdilyon ka adhyayan main apne shodhkarya “gyan-vinimay kee nayee takneekain aur mail banaate dalit” ke dwara karoonga. Bharat mein gyan-vinimay ki prakriya kabhi bhi Jaati-nirpeksha nahee rahee hai. Praacheen kaal main gyan ke barchaswata-praapta shroton tak daliton kee pahooch durlabh thee. Bhakti-kaal ke daur mein neeche ke paaydaan par khare logon ne pahlee baar “Aayo gyan kee aandhi re” (Kabir), mahsoos kiya tha. Par, utpadan-vyavastha kee tatkaalin swarup ke chalte iskee apnee maryaadaaein thee. Jaati-nirpeksha shiksha-vyavastha kee shuruwat se haalaat badalne praarambha hue. Par, gyan ke janpad mein daliton kee aawajahi inke beech madhyabarg ke uday ke saath prarambh hua. Sabhi Chhetra mein inhone dastak diya, Aaatmakatha inkee priy saahityik vidha banee Jahan inhone apne saandra khatte-meethe anubhav darz kiye. Inhonein schoolon, collezon, librariyon evam hostalon ke anubhavon ke 0sahare aadhunik shikcha kee ghoshit jaati-nirpekshta ko samasyamoolak banaayaa. --------------------------------- Yahoo! Mail Bring photos to life! New PhotoMail makes sharing a breeze. -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060306/abca7d13/attachment.html From sanjeevranjanmishra at yahoo.com Mon Mar 6 17:29:14 2006 From: sanjeevranjanmishra at yahoo.com (Sanjeev Ranjan) Date: Mon, 6 Mar 2006 03:59:14 -0800 (PST) Subject: [Deewan] introductory posting - II Message-ID: <20060306115914.83808.qmail@web42204.mail.yahoo.com> Nayi taknikon ne gyana-vinimay ke maahaul ko kaafi-kuchh badal daala hai. Bibhinn shaikchhanik sansthanon ke dalit chhaatron ki ungaliyon ka computer ke keypad se sahaj rishta ban chukka hai. Main apne sodhkarya ke dwara jaanana chahoonga ki wahan ki sthiti kaisi hai, apne jaatigat pahchaan ka koee chinha chore bagair jab dalit tammam suchanaaye haasil karta hai, jinhe tatshadris sharton par hee koyee sawarn bhee haasil kar paataa hai to dalit kya mahsoos karte hain ? Gyan-vinimay ki puranee taknikon ke baraqs nayee taknikon ko rakhnein par kya niskarsh nikaala jaa sakta hai ? Nayee taknikon ke saath mel banaanein ke khel main inkee Jaatigat sthiti kahan kahan visible hotee hai ? Kahin aisa to nahin hai ki gyanarjan ke ye shrot itne sangharsh-mukt hain ki dalit saahitya ke roop mein darz kiya jaa sakne waala jaatigat anubhav yahan ghatit hi nahin hota hai ? yaa phir yahan anubhavon ko narrate karne par sthapit saahityakaaron ka varchaswa toot raha hai, jinka sthan naye asaahityik (?) cybersebi lenge ? Iske atirikta main ye Jaanane ka prayas karoonga ki gyan-vinimay ke printottar maadhyamo ke maarphat daliton ke dwara apne paros evam shesh duniya tatha iske beech apnee jagah kee khayali tasvir bananein ki prakriya mein kya paribartan hua hai evam ya daanhyam Jeevan-sailee mein nihit Jaatimulak tatvon ko kis trah asarangej kar rahe hain ? Apne shodhkaray ke dauraan hue anubhavon ke saath shighra hazir ho raha hoon. Sujhawon kee pratiksha mein, abhivadan sahit Sanjeev --------------------------------- Yahoo! Mail Bring photos to life! New PhotoMail makes sharing a breeze. -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060306/bb08970b/attachment.html From ravikant at sarai.net Mon Mar 6 17:45:32 2006 From: ravikant at sarai.net (ravikant at sarai.net) Date: Mon, 06 Mar 2006 13:15:32 +0100 Subject: [Deewan] (no subject) Message-ID: <1ad40ad42e17aca2ad4cc05ec65f96a7@sarai.net> दोस्तो, यह लेख मैंने कुछ दिनो पहले पढ़ा था. थोड़ा भिन्न है, इस अर्थ में कि बाज़ार के चलते हिन्दी का विकास हुआ है, उसकी लोकप्रियता, स्वीकार्यता, आदि बढ़ी है, इस बात को खुले दिल से स्वीकार किया गया है. जो बहुत आम बात नहीं है. लेकिन इसका उत्सव ज़्यादा है, आलोचना नहीं - कि बाज़ार हिन्दी के लिए क्या नहीं कर पा रहा है, या नहीं कर पाएगा, या जो कर रहा है, वह किन रूपों में कर रहा है, इन सब पर ज़्यादा चिंतन नहीं है. आपकी प्रतिक्रियाओं का इंतज़ार रहेगा. रविकान्त फ्री मार्केट में अपने भरोसे हिंदी [Monday, December 12, 2005 07:12:54 pm Navbharat Times] हिंदी के लिए जो काम आजादी के अट्ठावन साल में हजारों की संख्या में चल रहे राजभाषा विभाग के दफ्तर और यूनिवर्सिटी के हिंदी विभाग नहीं कर पाए, उसे बाजार ने एक दशक में कर दिया। हिंदी की पहुंच अब सिर्फ उन इलाकों तक ही नहीं है, जो पारंपरिक रूप से हिंदीभाषी माने जाते हैं। टीवी और खासकर विज्ञापनों ने उसे पूरे देश में घर-घर तक पहुंचा दिया है। बाजार ने भाषा के खेल को इस कदर बदल दिया है कि खालिस अंग्रेजीभाषी माने जाने वाले एलीट बाजार के लिए बनी कार से लेकर हीरों और डबल डोर फ्रिज से लेकर पिज्जा और बर्गर जॉइंट्स के विज्ञापन देसी भाषा में बनाए जा रहे हैं। मारुति अपनी कार को 'पेट्रोल खतम ही नहीं होंदा' जैसे विज्ञापन से बेचती है, तो सैंट्रो कहती है 'क्या कार है बॉस'। कोका कोला 'ठंडा मतलब कोका कोला' और 'पियो सिर उठाके' जैसे विज्ञापन लेकर आया है, तो पेप्सी के तरकश में 'ओए बबली' और 'ये प्यास है बड़ी' जैसे तीर हैं। पिछले दशक के लगभग सभी चर्चित विज्ञापन हिंदुस्तानी भाषा में बनाए गए। विज्ञापनों के अलावा दूसरा बदलाव टीवी सीरियल की दुनिया में आया है। भारत में प्राइवेट चैनलों ने अपनी शुरुआत 'बोल्ड एंड द ब्युटिफुल' और 'सांता बारबरा' से की थी, लेकिन एक के बाद एक सभी चैनलों को जल्द ही समझ में आ गया कि भारत के विशाल बाजार में पहुंचने का जरिया अंग्रेजी नहीं हो सकती। ऐसे में उन्होंने हिंदी को अपनाया। इसके बाद तो 'क्योंकि सास भी बहू थी' से लेकर 'जस्सी जैस ी कोई नहीं' और 'कौन बनेगा करोड़पति' ने भारतीय टेलिविजन का चेहरा बदल दिया है। आज कोई भी पॉपुलर चैनल अपने प्राइम टाइम में अंग्रेजी के किसी सीरियल को दिखाने का जोखिम नहीं ले सकता। यही हाल क्षेत्रीय चैनलों का भी है। विज्ञापन से लेकर मनोरंजन की दुनिया में भारतीय भाषाओं की बढ़ती हैसियत कई सवाल खड़े करती है। यह बदलाव उसी दौरान हुआ है जब शहरी एलीट जीवन से हिंदी गायब हो रही है। हिंदी के विज्ञापन और सीरियल वही लोग देख रहे हैं, जो अपने बच्चों को हर कीमत पर किसी इंग्लिश मीडियम स्कूल में पढ़ाना चाहते हैं, जो घर के सामने नेम प्लेट अंग्रेजी में ही लगाते हैं और अपने बच्चों को हिंदी नहीं, अंग्रेजी की किताबें खरीदकर देते हैं। और ऐसा वे पूरी समझदारी के साथ कर रहे हैं। वे जानते हैं कि अंग्रेजी बोलना और जानना वक्त की जरूरत है। देश का मिडल क्लास जानता है कि अंग्रेजी मौजूदा दौर में रोजगार की भाषा है, बड़े बिजनेस की भाषा है, यानी कुल मिलाकर कामयाबी की भाषा है। हाल के वर्षों में सरकारी नौकरियों के मौके लगभग खत्म हो चुके हैं। ज्यादातर रोजगार अब प्राइवेट सेक्टर में हैं और इनके लिए अंग्रेजी जानना जरूरी हो गया है। कॉल सेंटरों में नौकरियां सिर्फ उनके लिए हैं, जिनकी विदेशी भाषाओं में महारत है। इंजीनियरिंग और मेडिकल की पढ़ाई तो हमेशा से ही अंग्रेजी में हो रही है, आईटी से लेकर मैनेजमेंट और एचआर का पूरा कारोबार भी अंग्रेजी में ही चल रहा है। हॉस्पिटैलिटी सेक्टर से लेकर अकाउंटिंग और लॉ तक में अंग्रेजी का ही बोलबाला है। एनजीओ सेक्टर में भी बड़ी नौकरियां अंग्रेजी ज्ञान के बगैर नहीं मिल सकतीं। इंटरनेट की भाषा अंग्रेजी ही है। आप इस बात से खुश हो सकते हैं कि माल बेचने के लिए या मनोरंजन के जरिए आपका ध्यान खींचने के लिए ज्यादातर कोशिशें हिंदी में हो रही हैं। लेकिन यही वह समय भी है, जब ज्ञान-विज्ञान की भाषा के तौर पर हिंदी हाशिए पर जा रही है। हिंदी के साथ जो कुछ अच्छा या बुरा हो रहा है, उसके पीछे बाजार की ताकत है। लेकिन क्या इस मामले में देश भर में चल रहे राजभाषा विभागों, हिंदी निदेशालयों या विश्वविद्यालयों के हिंदी विभागों की कोई भूमिका है? दरअसल फ्री मार्केट के युग में जब जिंदगी के हर क्षेत्र में सरकार की भूमिका घटती जा रही है, तब इसकी उम्मीद करना ही गलत होगा कि सरकारी विभाग किसी भाषा का भला या बुरा कर सकते हैं या ऐसा करने की हैसियत भी रखते हैं। अलबत्ता हिंदी की भलाई के लिए बनाई गई संस्थाओं की भूमिका को निभाने का एक बड़ा समय लगभग दस साल पहले आया था। उस समय इंटरनेट के कदम भारत समेत विकासशील देशों पर पड़े ही थे। तब हिंदी में इंटरनेट इस्तेमाल करने वालों को एक बड़ी समस्या से रूबरू होना पड़ा। उनके हिंदी में भेजे ईमेल कोई और पढ़ नहीं पाता था। वजह थी हिंदी फोंट की विविधता। इसी वजह से हिंदी में ईमेल लोकप्रिय नहीं हो पाए। फोंट और की बोर्ड की विविधता सूचना महामार्ग में हिंदी के लिए रोड़ा बन गई। लेकिन हिंदी के मठ चलाने वालों को इसकी न खबर थी, न परवाह। जिस समय उन्हें हिंदी की एकरूपता और मानकीकरण के लिए काम करना चाहिए था, उस समय वे पुरस्कार, फेलोशिप और कथा-कहानी की राजनीति में उलझे रहे। आज भी वे वहीं डूबे हैं, जहां लेखकों की लोकप्रियता इस बात से नहीं तय होती कि उनकी किताब कितनी बिकी है। जहां ज्यादातर किताबों की पांच सौ प्रतियां छापी जाती हैं और उनमें भी ज्यादातर समीक्षकों और पुस्तकालयों तक पहुंचती हैं। जिस समय हिंदी के कर्ताधर्ता इन बातों में डूबे थे, उस दौरान इंटरनेट पर हिंदी बेगानी होती चली गई। ऐसे में आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि चीन, फ्रांस, जापान और जर्मनी जैसे देशों की भाषाओं के मुकाबले इंटरनेट में हिंदी की हैसियत नहीं के बराबर है। अब हिंदी पूरी तरह बाजार की ताकतों के हवाले है। यहां हिंदी और दूसरी भारतीय भाषाओं को अपनी जीवनी-शक्ति के दम पर चलना होगा। अपने लिए जगह बनानी होगी। इसकी शुरुआत बुरी नहीं रही है। फिल्मों की दुनिया में अरसे से भारतीय भाषाओं का बोलबाला रहा है। मनोरंजन और विज्ञापन की दुनिया में भारतीय भाषाओं ने अंग्रेजी को पीछे छोड़ दिया है। हिंदी के होनहार विद्यार्थियों को अब हिंदी विभागों में नहीं, फिल्म, टीवी, संचार माध्यमों और विज्ञापनों की दुनिया में अपना भविष्य तलाशना चाहिए। From rakesh at sarai.net Thu Mar 9 17:17:51 2006 From: rakesh at sarai.net (rakesh at sarai.net) Date: Thu, 09 Mar 2006 17:17:51 +0530 Subject: [Deewan] medianagar noticed by Aha! Jindgi Message-ID: <441015E7.1060401@sarai.net> िमत्रों यशवंत व्यास के संपादन में दैिनक भास्कर समूह द्वारा प्रकाशित मासिक पत्रिका अहा जिंदगी में सुरेश पंडित द्वारा मीडियानगर पर की गयी टिप्पणी पर ग़ौर फ़रमायें : मीडिया नगर मीडिया पर होने वाले अधिकार विचार-विमर्श समाचार पत्र/पत्रिकाओं तथा टेलीविजन कार्यक्रमों तक सीमित रहते हैं। उनमें सिनेमा, रेडियो, विडियो आदि की चर्चा प्राय: नहीं होती। न ही इनके शहर पर या शहर के इन पर पड़ने वाले प्रभावों को दर्शया जाता है। मीडिया नगर-1 व 2 ने इस कमी को पूरा किया है। पहले अंक में दिल्ली शहर की इन माध्यमों से जुड़ी प्रारंभिक किन्तु महत्वपूर्ण जानकारियां थी। अब दूसरे अंक में उनको अधिक विस्तार, व्यापक परिप्रक्ष्य एवं जमीनी हकीकत के साथ पेश करने की कोशिश की गई है। शहरों के फैलाव से बढ़ी लोगों की गतिशीलता एवं व्यस्तता ने उनके इन माध्यमों के प्रति आकर्षण को काफी कम किया है। उदारीकरण की तरह जहां सेंसर नखदंत विहीन हुआ हैं वहीं पाइरेसी रोकने में वीडियो कानून असहाय हो गए हैं। रीमिक्स ने संगीत की देशज शुद्धता में घालमेल कर एक अलग तरह का आस्वाद पैदा कर दिया है। मीडिया नगर सबका जायजा देता हैं। Rakesh Kumar Singh Sarai-CSDS 29, Rajpur Road Delhi-110054 Ph: 91 11 23960040 Fax: 91 11 2394 3450 web site: www.sarai.net web blog: http://blog.sarai.net/users/rakesh/ From mahmood.farooqui at gmail.com Mon Mar 13 15:12:32 2006 From: mahmood.farooqui at gmail.com (mahmood farooqui) Date: Mon, 13 Mar 2006 15:12:32 +0530 Subject: =?UTF-8?B?UmU6IFtEZWV3YW5dIOCkqOCljQ==?= =?UTF-8?B?4KSv4KWC4KSc4KS8IOCkmuCliOCkqOCksuCli+CkgiDgpJXgpL4g?= =?UTF-8?B?4KS44KSk4KWN4KSv4KSV4KSl4KS+4KSV4KSw4KSjIC0g4KSm4KWC?= =?UTF-8?B?4KS44KSw4KWAIOCkluClh+CkqiAsIOCkreCkvuCklyAy?= In-Reply-To: <200603061052.45509.ravikant@sarai.net> References: <200603061052.45509.ravikant@sarai.net> Message-ID: मित्र, tam के बारे मे जो ख़ुलासे आपने किये है वो तो हम जानते है। सवाल ये है कि वो channel जो उन इलाक़ो मे ज़्यादा चलते है जहा tam meters नही लगे है वो इस मापदंड को क्यूं मानते हैं? और दिल्ली और बंबई के वर्चस्व का सवाल भी इससे जुड़ा हुआ है- फ़ोन और sms स्पर्धाओं में क्यों ये शहर इतने अहम बन जाते हैं? tv वाले सारे झगड़े को tam के सर मढ़ देते हैं-और tam है कि चिराग़ लेके खोजो तो भी न मिले? मगर हिंदी के channels इस को लेके इतने उदासीन कैसै बने रह सकते हैं? इस मिलीभगत का ख़ुलासा कैसे हो? मेहमूदा On 06/03/06, Ravikant wrote: > > ...... इनमें ऑपरेशन दुर्योधन,ऑपरेशन चक्रव्यू और ऑपरेशन घूसमहल को छोड़ दिया जाए > तो बाकी को गंभीर पत्रकारिता की श्रेणी में नहीं रखा जा सकता है। हालांकि, कई दर्शकों का यह > भी मानना है कि इन तीनों ऑपरेशनों की खबर दिखाते वक्त भी टीवी चैनलों ने खबर को जरुरत > से ज्यादा खींचा यानि इन खबरों में भी सननसी पैदा की। मैंने इन तमाम खबरों को लेकर कुछ चैनलों के > अहम पदों पर बैठे लोगों से बात की तो उन्होंने तीन प्रमुख तर्क दिए। 1-क्राइम और सनसनी > बिकती है 2-सारा मामला टीआरपी का है 3-ऐसी खबरें मिलती भी बहुत हैं अब, इन तीन > तर्कों पर मेरा अध्ययन जारी है। क्राइम और सनसनी बिकती है, यह कहां तक सच है,कहना मुश्किल > है। लेकिन,टीआरपी यानि टेलीविजन रेटिंग प्वाइंट्स के आंकडे कहते हैं कि क्राइम आधारित कार्यक्रम > और खबरें बिकती हैं। खबरे बिकती हैं तो उन्हें विज्ञापन मिलते हैं और विज्ञापन मिलते हैं तो और > कार्यक्रम, और सनसनी पैदा की जाती है। क्राइम प्रोग्राम दर्शकों को कितने पसंद आते हैं, इस > सिलसिले में मैं अपना सर्वेक्षण भी कर रहा हूं लेकिन फिलहाल टीआरपी को लेकर कुछ नए तथ्य पता चले > हैं। दिलचस्प बात यह कि ये तथ्य न केवल टीआरपी पर शक पैदा करते हैं बल्कि सनसनी बेचने की पूरी > थ्योरी पर ही सवालिया निशान लगाते हैं। टीआरपी के बारे में ये पांच प्वाइंट गौर फरमाने लायक > हैं। इस बार मैं इनकी चर्चा भर कर रहा हूं-विश्लेषण अगली पोस्टिंग में करुंगा। दरअसल, ये पांच > प्वाइंट हैं- 1- टीआरपी नापने के लिए मीटर देशभर में केवल 5500 घरों में लगाए गए हैं। 2- > टीआरपी मीटर भी चैनल के आधार पर नहीं बल्कि फ्रीक्वेन्सी के आधार पर गणना करता है। यानि > टीवी सैट में दो नंबर,तीन नंबर,चारनंबर आदि पर जो चैनल आता है,वो उसकी गणना करता है। > हमारें यहां केबल ऑपरेटर हर आए दिन चैनल का नंबर बदलते रहते हैं 3-मीटर बिहार,झारखंड,अंडमान > जैसे कई राज्यों में हैं ही नहीं 4-एक मीटर की कीमत लाखों में हैं,लिहाजा टैम( टीआरपी गणना > करने वाली कंपनी) और मीटर लगाने की इच्छुक नहीं है। 5-विज्ञापन प्रदाता कंपनियों के पास > कार्यक्रमों की लोकप्रियता जानने का कोई और साधन नहीं हैसलिहाजा वो टीआरपी के आधार पर ही > विज्ञापन देते हैं और बहुत हद तक इसके आधार पर विज्ञापन दर तय की जाती है। > > अब,इनका विश्लेषण अगली पोस्टिंग में। मैं कोशिश कर रहा हूं कि इस पूरे गड़बड़झाले के बारे में और > ज्यादा जानकारी जुटायी जा सके। साथ ही, सनसनीखेज कार्यक्रमों की टीआरपी क्या रही,इसके > आंकडे भी जुटाए जा सके। सनसनी बेचने की कोशिश और क्राइम प्रोगाम्स के बारे में आप क्या सोचते हैं, > मेरे लिए ये जानना महत्वपूर्ण है। धन्यवाद पीयूष > > _______________________________________________ > Deewan mailing list > Deewan at mail.sarai.net > http://mail.sarai.net/cgi-bin/mailman/listinfo/deewan > > > From mahmood.farooqui at gmail.com Mon Mar 13 15:26:57 2006 From: mahmood.farooqui at gmail.com (mahmood farooqui) Date: Mon, 13 Mar 2006 15:26:57 +0530 Subject: [Deewan] Re: [Reader-list] 2nd posting... In-Reply-To: <20060305105543.7792.qmail@webmail25.rediffmail.com> References: <20060305105543.7792.qmail@webmail25.rediffmail.com> Message-ID: Dear Kamal, Dehati Pustak Bhandar is established in the 1930s...what is the prehistory of the jasusi novel in Hindi before that? And what do you think is the golden age of hindi jasusi novels? The sixties and seventies? How does it relate to the publishing status in the larger Hindi world? If I take newspaper circulation, it seems to climax in the 1920s or 1930s before the present days, or magazine boom which I think happens in the sixties and late seventies or novel and book publishing boom which again happens in the 90s...so how does the production of detective fiction relate to the larger hindi publishing scene--and also add to it the heyday of indrajal comics and amar chitra katha and of rajan iqbal etc... thanks, mahmood On 5 Mar 2006 10:55:43 -0000, Kamal Kumar Mishra wrote: > > sorry for the delay.Following is my 2nd posting regarding publishing of > jasusi-upanyas in Hindi. > > > Commercial publishing: issues are not resolved, story > has been left untold… > > As we know writing and publishing "jasusi "fiction has become a highly > profitable business in due course of time. For the flourishing Hindi > publishing industry, this particular genre proved to be a boon. We see many > people trying their luck in novel writing and publishing. And some times > even without any commitment or a sense of responsibility towards their > readers. Dehati pustak Bhandar Chawari Bazar ,Delhi could well be taken as > an example of such publications. Established in 1930's(Reg.1936) by Late > Lala Dhum Mal,Dehati Pustak Bhandar happened to be one of the pioneer > publications of Delhi as far as jasusi fictions are concerned . > > In the two novels –" Bahram Ki Khoj dilchaspjasusiupanyas"and "Tilasmi > Gupt Khajana" written by,anekon pustakon ke rachaita (writer of many books) > Hukum Chand , one can see the reflections of these very tendencies. We don't > get to know the year of publication of these novels.The price of these > novels is a rupee and a half. But the claims are not so small as this > "ishtehar" (summary as well) also suggests: > > Riyasat vijay nagar ke mahlon rajyadhikarion dwara rache gaye ek > bhyanak kadyantra ka varnan aap ko is upanyas men bade hi rochak shali > men milega .Sath hi vikhyat Bahram ka vilayat men wahan ke prasidh daku > Areseen Lopen se mukabla padhne se sambandh rakhta hai.Dr.Gopal aur > rajkumar Romi aur mantri Sahapal ke kam prasansa ke yogya hain.MaharajaVijay Chand kiMantri ki putri ko syahposhon ki kaid se chuda lena ek aisi > ghatna hai padhne se sambandh rakhti hai. yogya lekhak ki lekhni prashansa > ke yogya hai.Tiranga cover,sundar kagaj tatha chpai.Mulya 1.50. > > But the threads of narrative are left unconnected and issues are not > resolved ,as my reading suggests. For example we don't get to know ,at all, > what was the secret that Raja wanted to hide from Romi (his son) and why? > What was the secret of the 'safed kagaj'(Plane paper) : > > Vijay Chand: yadi mujhe malum hota ki Romi mujhse itna > Jaldi vida ho jayega to mai wah kagaj use dikha > Deta jiske liye usne bar –bar iccha prakat ki …(p.102) > > - - - > > Vijay Chand: ek kaam aap aur kijiye is safed kagaj ko > aslee halat men le aayeye…jab wah > aslee halat men aa jaye to mujhe de den. (p.108) > > Who was Bahram ka GURU GHANTAAL,was it Raja or Some one else?And if Raja > was the real Bahram then the Writer never attests it: > > Dr.Gopal: "…bees varsh pahle kitne daler the-sansar aap se > kaanpta tha. Kewal un baton ko aur is bhed ko > main hi to janta hoon…aap aaj raja hain par kal > tak aap kon the?… > Vijay chand ne joshile aandaaj men kaha- "doctor kya kah rahe hon > .choop raho." (pp.105-106). > > > If the character of minister Sahpal helps to misguide the reader and > maintain the suspense so does these above mentioned details. But then one > can say that there is hardly a Systematic attempt towards explanation or a > "proper" connection between clues and the puzzle.The language of these two > fictions is not at all a sanskritize-Hindi it is popular hindi with a mixing > of English words like Mister, Society, Address–card etc. we hardly find > these words in the works of well known Benares or Allahabad based writers > or publishers of this genre. > > In the 13th chapter of "Tilasmi Gupt khajana" by the same author n > publisher a character called Bihari Lal starts telling story of the first > novel ,I have just mentioned. > > Is par Bihari Lal ne baat katte hue kaha: > > Bihari Lal:aap ki baat par mujhe ek novil jiska naam "Bahram ki Khoj "hai > yaad aa gaya jiske kuch adhyay(chapters) aapko sunata hoon suniye. > > - - - - - - > > yahan tak sunane ke baad Bihari Lal ne iisee upanyas ka chtwaan > adhyay sunana prarambh kiya. > > --- --- > pathak gan kuch adhyayeon ka vishaya mister Bihari Lal ne > samapt kiya.shesh bhag hamare novel (upanyas) "Bahram ki Khoj" nami men > padhiye. > > Samaptam. > (Tilasmi gupt khajana,pp.110-124) > > > And the real story has been left untold. so in this case the novel or > story has been reduced to an advertisement or propaganda material and > mystery is never resolved. The commercial writer publisher is not at all > worried if readers feel cheated in this case. > > > > > > _________________________________________ > reader-list: an open discussion list on media and the city. > Critiques & Collaborations > To subscribe: send an email to reader-list-request at sarai.net with > subscribe in the subject header. > List archive: > > -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060313/20eea3b3/attachment.html From raviratlami at gmail.com Wed Mar 15 16:14:30 2006 From: raviratlami at gmail.com (Ravishankar Shrivastava) Date: Wed, 15 Mar 2006 16:14:30 +0530 Subject: [Deewan] =?utf-8?b?4KS44KSw4KS+4KSvIOCkq+CkvOCljeCksuClieCkuCA=?= =?utf-8?b?4KSr4KS84KWH4KSy4KWL4KS24KS/4KSqIC0gMDYgLSDgpKbgpY3gpLXgpL8=?= =?utf-8?b?4KSk4KWA4KSvIOCkquCljeCksOCkl+CkpOCkvyDgpKrgpY3gpLDgpKTgpL8=?= =?utf-8?b?4KS14KWH4KSm4KSo?= Message-ID: <4417F00E.8080206@gmail.com> सराय फ़्लॉस फ़ेलोशिप -6 के तहत ओपन-ऑफ़िस.ऑर्ग के मदद फ़ाइलों का अनुवाद कार्य जारी है. दिनांक 15 मार्च 2006 की स्थिति पर कार्य प्रगति निम्न है - कुल वाक्यांश - 36636 अनुवादित - 18028 (49.21%) अर्द्ध-अनुवादित (फ़जी) - 4262 (11.63 %) अनुवादित नहीं - 14346 (39.16%) इन फ़ाइलों को श्री करुणाकर, को-ऑर्डिनेटर, इंडलिनक्स.ऑर्ग को सिंटेक्स इत्यादि की आरंभिक जाँच हेतु प्रेषित कर दिया गया है. साथ ही श्री विजय, जो कि बैंगलोर में सीडॅक में ओपन-ऑफ़िस के अनुवादों के लिए को-ऑर्डिनेट कर रहे हैं, उन्हें भी पूर्व में अनुवादों की फ़ाइल भेजी गई थी. श्री विजय के अनुसार, आरंभिक जाँच में अनुवादों के सिंटेक्स इत्यादि में कोई तक़नीकी खामियाँ नहीं मिली हैं. अनुवाद की अशुद्धियों तथा सन्दर्भ से बाहर अनुवादों को ठीक करने के लिए सराय दिल्ली में अप्रैल/मई में एक हिन्दी कार्यशाला के लिए प्रस्ताव भी आरंभिक चरणों में है, जिसमें राजेश रंजन द्वारा ओपन-ऑफ़िस जीयूआई के अनुवादों की भी समीक्षा की जाएगी. रविशंकर श्रीवास्तव From ravikant at sarai.net Thu Mar 16 12:31:03 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Thu, 16 Mar 2006 12:31:03 +0530 Subject: [Deewan] uday praksh ki ek kavita Message-ID: <200603161231.03361.ravikant@sarai.net> अनुभूति पढ़नेवालों से क्षमायाचना सहित और अनुभूति से साभार. मेरी कविता में गति बहुत थोड़ी है, लेकिन उसमें संगीत अच्छा लगता है. कवि की तीन और कविताएँ यहाँ हैं: http://www.anubhuti-hindi.org/kavi/u/udayprakash/ चाहे शुषा में पढ़ें या फ़ायरफ़ॉक्स में, युनिकोड फ़ॉन्ट में. मज़े लें. रविकान्त ताना बाना हम हैं ताना हम हैं बाना। हमीं चदरिया¸ हमीं जुलाहा¸ हमीं गजी¸ हम थाना। नाद हमीं¸ अनुनाद हमीं¸ निश्शब्द हमीं¸ गंभीरा अंधकार हम¸ चांद–सूरज हम¸ हम कान्हां¸ हम मीरा। हमीं अकेले¸ हमीं दुकेले¸ हम चुग्गा¸ हम दाना। मंदिर–मस्जिद¸ हम गुरुद्वारा¸ हम मठ¸ हम बैरागी हमीं पुजारी¸ हमीं देवता¸ हम कीर्तन¸ हम रागी। आखत–रोली¸ अलख–भभूती¸ रूप घरें हम नाना। मूल–फूल हम¸ रुत बादल हम¸ हम माटी¸ हम पानी हमीं यहूदी–शेख–बरहमन¸ हरिजन हम ख्रिस्तानी। पीर–अघोरी¸ सिद्ध औलिया¸ हमीं पेट¸ हम खाना। नाम–पता ना ठौर–ठिकाना¸ जात–धरम ना कोई मुलक–खलक¸ राजा–परजा हम¸ हम बेलन¸ हम लोई। हम ही दुलहा¸ हमीं बराती¸ हम फूंका¸ हम छाना। हम हैं ताना¸ हम हैं बाना। हमीं चदरिया¸ हमीं जुलाहा¸ हमीं गजी¸ हम थाना। उदय प्रकाश 16 मार्च 2006 From ravikant at sarai.net Thu Mar 16 12:41:22 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Thu, 16 Mar 2006 12:41:22 +0530 Subject: [Deewan] =?utf-8?b?4KSk4KSy4KSkIOCkruCkueCkruClguCkpg==?= Message-ID: <200603161241.23020.ravikant@sarai.net> अबकी अभिव्यक्ति से: http://www.abhivyakti-hindi.org/sansmaran/2006/talat_mahmood.htm ऐ मेरे दिल कहीं और चल —शारदा पाठक तलत महमूद को पार्श्व गायन के क्षेत्र में लाने वाले संगीतकार अनिल विश्वास मानते हैं कि तलत जैसी आवाज़ दूसरी नहीं हुई। वे कहते हैं कि रफी के डुप्लीकेट हर गली में मिलते हैं¸ मुकेश के डुप्लीकेट भी कम नहीं हैं और किशोर कुमार के डुप्लीकेट भी यत्र–तत्र मिल ही जाते हैं¸ पर तलत का डुप्लीकेट मिल पाना मुश्किल है। रफी¸ किशोर और मुकेश के मुकाबले तलत के फ़िल्मी नग़मों की तादाद काफ़ी कम है पर तासीर ऐसी पुरअसर कि बार–बार सुनने पर भी मन नहीं भरता। 1 तीन बहनों और दो भाइयों के बाद माता–पिता की छठी संतान के रूप में लखनऊ में 24 फरवरी 1924 को जन्मे तलत महमूद के पिता अच्छे गायक होने के बावजूद बस नातें गाते थे¸ यह मानकर कि खुदा के दिये गले का इस्तेमाल उसी की इबादत में ही हो। तलत ने बचपन में उनकी नकल करने की कोशिश की तो एक बुआ को छोड़कर सभी से झिड़कियां मिलीं¸ बुआ न केवल उसका गाना सुनती और हौसला देती रहीं वरन¸ किशोर होने पर संगीत की शिक्षा के लिए लखनऊ के मारिस कॉलेज में तलत का दाखिला भी उनकी ज़िद के कारण ही कराया गया। सोलह साल के तलत एक बार रेडियो स्टेशन पहुंचे तो कमल दासगुप्ता के निर्देशन में उन्हें 'सब दिन एक समान नहीं' गाने का मौका मिला। गाना प्रसारित हुआ तो लखनऊ में उसकी धूम मच गई। कोई सालभर बाद एच ़एम ़वी ़की टीम कलकत्ता से लखनऊ आई। पहले तलत के दो गानों का रेकॉर्ड बना। वह चल गया¸ तो चार गानों का एक बड़ा रेकॉर्ड बना। इस रेकॉर्ड में उनकी गाई ग़ज़ल 'तसवीर तेरी दिल मेरा बहला न सकेगी' सुनकर श्रोता मंत्रमुग्ध रह गए। बाद में ग़ज़ल की यही रेकॉर्डिंग एक फ़िल्म में शामिल की गई। दूसरे महायुद्ध के उन दिनों में पार्श्व गायन का शुरुआती दौर था। अधिकतर अभिनेता अपने गाने खुद गाते थे। कुंदनलाल सहगल लोकप्रियता की चोटी पर थे। उनकी ख्य़ाति से प्रेरित होकर तलत भी गायक–अभिनेता बनने के लिए सन 1944 में कलकत्ता जा पहुंचे। लगभग उसी समय जब सहगल कलकत्ता छोड़कर मुंबई गए थे। कलकत्ता में संघर्ष के बीच तलत की शुरुआत बंगला गीत गाने से हुई। रिकार्डिंग कंपनी ने गायक के रूप में उनका इस्तेमाल तपन कुमार नाम से किया। तपन कुमार के गाए सौ से ऊपर गीत रेकॉर्डों में आए। न्यू थियेटर्स ने 1945 में बनी 'राजलक्ष्मी' में तलत को नायक–गायक बनाया। संगीतकार राबिन चटर्जी के निर्देशन में इस फ़िल्म में उनके गाए 'जागो मुसाफ़िर जागो' ने भरपूर सराहना बटोरी। उत्साहित होकर वे मुंबई जाकर अनिल विश्वास से मिले। अनिल दा ने यह कहकर लौटा दिया कि अभिनेता बनने के लिए वे बहुत दुबले हैं। बदन पर चरबी चढ़ाकर आए बगैर कोई गुंजाइश नहीं निकलेगी। तलत वापस कलकत्ता चले गए¸ जहां उन्हें 1949 तक कुल दो फ़िल्में ही और मिली¸ 'तुम और वो' और 'समाप्ति'। कलकत्ता में काम ढीला देखकर वे पुन: मुंबई पहुंच गए। फ़िल्मिस्तान की 'आरजू' अब अनिल विश्वास ने उन्हें पार्श्व गायन का मौका दिया – फ़िल्मीस्तान की 'आरजू' में। लोग अनिल विश्वास के काम के कड़े मापदंडों के बारे में पहले बता चुके थे¸ इसलिए ट्रायल में तलत ने बहुत संभलकर गाया¸ जिसमें उनकी आवाज़ की कुदरती कंपन गायब हो गई। अनिल दा ने डपटा¸ यह कहकर कि उन्हें उसी पुरानी कंपकंपाती–सी आवाज़ की ज़रूरत है। कंपकंपाती आवाज़ में दिलीप कुमार के लिए गाया 'अय दिल मुझे ऐसी जगह ले चल' हिट हो गया और मुंबई के संगीतकारों की निगाहें इस लरजती आवाज़ की ओर घूमने लगीं। वाडिया की 'मेला' से महबूब की 'अंदाज़' तक दिलीप कुमार के लिए मुकेश का गला उधार लेनेवाले नौशाद अब मुकेश से गवाना नहीं चाहते थे क्योंकि¸ राजकपूर की 'बरसात' की कामयाबी के साथ वे नयी संगीतकार जोड़ी शंकर–जयकिशन को अपना रकीब मानने लगे थे और मुकेश को उनके खेमे का आदमी। रफी उनकी नज़रों में तब तक ऊंचे नहीं चढ़े थे। लिहाज़ा सन 1950 में प्रदर्शित हुई एस ़यू ़सन्नी की 'बाबुल' में उन्होंने दिलीप कुमार के होठों के लिए तलत का गला इस्तेमाल किया। फ़िल्मी धंधे के पुराने पंडित बताते हैं कि 'बाबुल' की कामयाबी दिलीप कुमार¸ नरगिस¸ सन्नी और नौशाद जैसे बड़े नाम जुड़े होने के बावजूद तलत और शमशाद बेगम की आवाज़ों के कंधों पर चढ़कर आई थी। 'मिलते ही आंखें दिल हुआ दीवाना किसी का' आज भी चाव से सुना जाता है। हर लाइन पहले तलत गाते हैं और उसी को शमशाद जैसा का तैसा दुहराती है। फ़िल्म संगीत के पूरे इतिहास में अपनी तरह का अलग है यह दोगाना – 'हुस्नवालों को न दिल दो' में कव्वाली की धुन थी¸ तो 'मेरा जीवन साथी बिछुड़ गया¸ लो खतम कहानी हो गई' दर्द का ऐसा गाना था¸ जिसका असर आज तक कम नहीं हुआ। सन 1950 का वर्ष पूरा होते तक तलत विभिन्न संगीतकारों की फ़िल्मों में सोलह गाने गा चुके थे। उनके प्रशंसकों का एक बड़ा वर्ग बन चुका था। पचास के दशक का लगभग समूचा पूर्वार्ध तलत की आवाज़ से गूंजता रहा है। तलत से पहले आए मुकेश और रफी बहुत पीछे छूट गए थे। 'बाबुल' के बाद फ़िल्मकार की 'दीदार' से नौशाद भले ही जी–जान से रफी को बढ़ाने में जुटकर मुकेश के साथ तलत को भी नज़रअंदाज़ करने लगे हों¸ पर दूसरे बहुतेरे संगीतकार तलत को तरजीह दे रहे थे। 'अनमोल रतन' के विनोद¸ 'जोगन' के बुलो ़सी ़रानी से एस ़डी ़बर्मन¸ सी ़रामचंद्र और शंकर–जयकिशन जैसे अगली कतार के संगीतकारों तक¸ हर कोई उनसे गवा रहा था। अशोक कुमार¸ दिलीप कुमार¸ राजकपूर¸ देवानंद¸ करन दीवान¸ भारत भूषण – जैसे नायकों से लेकर आगा जैसे चरित्र अभिनेता तक कितने ही होठों के लिए उनका गला काम आ रहा था। 'आराम'¸ 'कामिनी'¸ 'तराना'¸ 'संगदिल'¸ 'दाग'¸ 'पतिता'¸ 'टैक्सी ड्राइवर'¸ 'शबिस्तान'¸ 'अंबर'¸ 'अनहोनी'¸ 'आशियाना'¸ 'भाई बहन'¸ 'राखी'¸ 'बेवफ़ा'¸ 'दोराहा'¸ 'मिर्ज़ा ग़ालिब'¸ 'अदा'¸ 'एक साल'¸ 'देख कबीरा रोया'¸ 'ठोकर'¸ 'लैला मजनू'¸ 'छाया'¸ 'देवदास'¸ 'एक गांव की कहानी'¸ 'फुटपाथ'¸ 'नाज़नीन' जैसी इस दौर की सौ से ज़्यादा फ़िल्मों में तलत महमूद के कोई दो सौ से ऊपर ऐसे गीत हैं¸ जिनकी गिनती अपनी तरह के बेमिसाल सदाबहार गीतों में होती है। इनमें से कई ऐसे भी हैं जो अपने समय में लोकप्रियता के शिखर पार करते रहे। जैसे¸ 'दाग' का 'अय मेरे दिल कहीं और चल' या 'टैक्सी ड्राइवर' का 'जाएं तो जाएं कहां'। गाने की यह रफ्त़ार तलत लंबे समय तक इसलिए कायम नहीं रख पाए क्योंकि¸ गायक के रूप में ख्य़ाति से उन्हें तसल्ली नहीं थी और वे स्वयं को एक सफल और स्थापित अभिनेता के रूप में देखना चाहते थे¸ बावजूद इस हकीकत के कि वे जितने अच्छे गायक थे¸ उतने अच्छे अभिनेता नहीं। पर उनकी आवाज़ की लालसा में उन्हें अभिनय का मौका भी दिया जाने लगा। 'आराम' में वे एक ग़ज़ल 'शुक्रिया अय प्यार तेरा' गाते परदे पर नज़र आए। फिर सोहराब मोदी ने मिनर्वा की 'वारिस' में उन्हें सुरैया जैसी चोटी की नायिका के साथ नायक बनाया तो कारदार ने 'दिले नादान' में नयी तारिका चांद उस्मानी के साथ। 'डाक बाबू'¸ 'एक गांव की कहानी' वगैरह को मिलाकर तलत तेरह फ़िल्मों में नायक तो बन गए¸ पर गायन पर समुचित ध्यान न देने से पिछड़ने लगे। हाशिये पर चले गए¸ रफी फिर केंद्र में आने लगे। हासिल कुछ भी नहीं अभिनय से हासिल कुछ ख़ास न होने और बदले में गायन में बहुत कुछ गंवाने का एहसास तलत को सन 1958 में बनी 'सोने की चिड़िया' से हुआ। कथाकार इस्मत चुगताई की कहानी पर अभिनेत्री नरगिस के जीवन की छाप थी। चुगताई के शौहर शहीद लतीफ निर्माता–निर्देशक थे¸ नायिका नूतन और उसके सामने दो नायकों में एक बलराज साहनी और दूसरे तलत महमूद। संगीतकार ओ ़पी ़नैयर ने ज़िद पकड़ ली थी कि तलत पर फ़िल्माए जानेवाले गाने 'प्यार पर बस तो नहीं' के लिए रफी का गला उधार लेंगे। अंत में वह गाना तलत स्वयं तभी गा पाए¸ जब उन्होंने फ़िल्म का काम बीच में ही छोड़ देने की धमकी दी। उसी समय बिमल राय की 'मधुमति' बन रही थी¸ जिसमें संगीतकार सलिल चौधरी दिलीप कुमार के लिए तलत की आवाज़ लेना चाहते थे। पर उस समय मुकेश गर्दिश के दौर में थे। तलत ने सलिल चौधरी से कहा कि वे उनकी बजाय मुकेश को काम दें और 'मधुमति' में दिलीप कुमार के लिए आख़िरी बार मुकेश ने गाया। फ़िल्म संगीत के जानकार मानते हैं कि उनमें संगीत रचना की अदभुत प्रतिभा थी। 'ग़मे आशिकी से कह दो' की धुन उन्होंने पलक झपकते तैयार कर दी थी। अभिनय के चक्कर में पड़ने की बजाय संगीत कार बनने की ओर कदम बढ़ाते¸ तो न जाने कितने आगे जाते। साठ का दशक शुरू होते तक फ़िल्मों में उनके गाने बहुत कम होने लगे। 'सुजाता' का 'जलते हैं जिसके लिए' इस वक्त का उनका यादगार गीत है। फ़िल्मों के लिए आख़िरी बार उन्होंने सन 1966 में 'जहांआरा' में गाया¸ जिसके संगीतकार मदनमोहन थे। इसके बाद फ़िल्म संगीत का स्वरूप कुछ इस तरह बदलने लगा था कि उसमें तलत जैसी आवाज़ के लिए कोई गुंजाइश नहीं बची थी। लेकिन तलत के ग़ैर–फ़िल्मी गायन का सिलसिला बराबर चलता रहा और उनके अलबम निकलते रहे। ग़ज़ल गायकी के तो वे पर्याय ही बन गए थे। उनकी आवाज़ जैसे कुदरत ने ग़ज़ल के लिए ही रची थी। तलत महमूद को सन 1956 में मंच पर कार्यक्रम के लिए दक्षिण अफ्रीका बुलाया गया। इस प्रकार के कार्यक्रम के लिए भारत से किसी फ़िल्मी कलाकार के जाने का यह पहला अवसर था। तलत महमूद का कार्यक्रम इतना सफल रहा कि दक्षिण अफ्रीका के अनेक नगरों में उनके कुल मिलाकर बाइस कार्यक्रम हुए¸ फिर विदेशों में भारतीय फ़िल्मी कलाकारों के मंच कार्यक्रमों का सिलसिला चल पड़ा। तलत महमूद इन कार्यक्रमों में लगातार व्यस्त रहे। फ़िल्मी दुनिया से अवकाश मिलने के बाद तो देश–विदेश में आए दिन 'तलत महमूद नाइट' होने लगी। उनकी आमदनी के कारण तलत महमूद को आर्थिक परेशानियों का सामना नहीं करना पड़ा तथापि फ़िल्मों में गाने से दूर हो जाने का मलाल उन्हें बराबर सालता रहा¸ उस समय तक कि जब तक पक्षाघात के कारण वे गाने में असमर्थ नहीं हो गए। तथापि¸ उनके फ़िल्मी और ग़ैर–फ़िल्मी गानों के सुननेवालों की तादाद या उत्साह में कमी नहीं हुई। दो सौ फ़िल्मों में उनके लगभग पांच सौ और कोई ढ़ाई सौ ग़ैर–फ़िल्मी गाने हैं¸ लेकिन उनका एक–एक गाना आज के फ़िल्मी गायकों के हज़ार गानों पर भारी पड़ता है। 9 मई 1998 को स्वयं तलत महमूद अपनी नश्वर काया छोड़कर चले गए¸ लेकिन उनका अमर संगीत सदा हमारे बीच रहेगा। 24 फरवरी 2006 (कादंबिनी से साभार) From rajeshkajha at yahoo.com Thu Mar 16 13:14:17 2006 From: rajeshkajha at yahoo.com (Rajesh Ranjan) Date: Wed, 15 Mar 2006 23:44:17 -0800 (PST) Subject: [Deewan] uday praksh ki ek kavita In-Reply-To: <200603161231.03361.ravikant@sarai.net> Message-ID: <20060316074417.6930.qmail@web52912.mail.yahoo.com> उदय प्रकाश बढिया लिखते हैं.. उनकी एक कविता ठभी हंस में पिछले ठंक में हमारी भाषा की स्थिति पर आई है... मित्रों मौका मिले जरूर पढ़ें राजेश रंजन --- Ravikant wrote: > ठनुभूति पढ़नेवालों > से क्षमायाचना सहित > और ठनुभूति से साभार. > मेरी कविता में गति > बहुत थोड़ी है, > लेकिन उसमें संगीत > ठच्छा लगता है. कवि > की तीन और कविताएँ > यहाँ हैं: > > http://www.anubhuti-hindi.org/kavi/u/udayprakash/ > > चाहे शुषा में पढ़ें > या फ़ायरफ़ॉक्स में, > युनिकोड फ़ॉन्ट में. > मज़े लें. > > रविकान्त > > > > > ताना बाना > > हम हैं ताना हम हैं > बाना। > हमीं चदरिया¸ हमीं > जुलाहा¸ हमीं गजी¸ हम > थाना। > > नाद हमीं¸ ठनुनाद > हमीं¸ निश्शब्द > हमीं¸ गंभीरा > ठंधकार हम¸ > चांद–सूरज हम¸ हम > कान्हां¸ हम मीरा। > हमीं ठकेले¸ हमीं > दुकेले¸ हम चुग्गा¸ > हम दाना। > > मंदिर–मस्जिद¸ हम > गुरुद्वारा¸ हम मठ¸ > हम बैरागी > हमीं पुजारी¸ हमीं > देवता¸ हम कीर्तन¸ हम > रागी। > आखत–रोली¸ > ठलख–भभूती¸ रूप घरें > हम नाना। > > मूल–फूल हम¸ रुत > बादल हम¸ हम माटी¸ हम > पानी > हमीं > यहूदी–शेख–बरहमन¸ > हरिजन हम > ख्रिस्तानी। > पीर–ठघोरी¸ सिद्ध > औलिया¸ हमीं पेट¸ हम > खाना। > > नाम–पता ना > ठौर–ठिकाना¸ > जात–धरम ना कोई > मुलक–खलक¸ > राजा–परजा हम¸ हम > बेलन¸ हम लोई। > हम ही दुलहा¸ हमीं > बराती¸ हम फूंका¸ हम > छाना। > > हम हैं ताना¸ हम हैं > बाना। > हमीं चदरिया¸ हमीं > जुलाहा¸ हमीं गजी¸ हम > थाना। > > उदय प्रकाश > 16 मार्च 2006 > > _______________________________________________ > Deewan mailing list > Deewan at mail.sarai.net > http://mail.sarai.net/cgi-bin/mailman/listinfo/deewan > __________________________________________________ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com From ravikant at sarai.net Thu Mar 16 13:57:52 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Thu, 16 Mar 2006 13:57:52 +0530 Subject: [Deewan] useful article Message-ID: <200603161357.52401.ravikant@sarai.net> yeh lekh hyperlinked hai, par uske liye aapko neeche ki site par jana paRega. ravikant http://www.abhivyakti-hindi.org/vigyan_varta/pradyogiki/2006/anuprayog.htm 2005 के सर्वश्रेष्ठ जाल–अनुप्रयोग —रविशंकर श्रीवास्तव गूगल ने तो यह ठान ही लिया लगता है कि वह जालघरों का नक्शा ही बदल कर रख देगा। वर्ष 2005 में जितनी बातें और अफ़वाहें गूगल के क्रियाकलापों के बारे में हुईं और उड़ीं¸ उतनी अन्य किसी भी जाल–सेवा के बारे में नहीं हुईं। इस दौरान सबसे बड़ी अफ़वाह यह रही कि गूगल ने कमर कस ली है कि वह ओपनऑॅफ़िस•ऑॅर्ग जो कि मुक्त स्रोत का ऑॅफ़िस सूट है¸ उसे परिवर्धित कर उसे जाल–अनुप्रयोग के रूप में जारी करने वाला है¸ जिससे कि उपयोक्ताओं को अपने कंप्यूटर तंत्र में किसी ऑफ़िस अनुप्रयोग को संस्थापित करने की आवश्यकता ही नहीं रहेगी। उपयोक्ता अपने ब्राउज़र के ज़रिए ह़ी गूगल के वेब– सर्वरों पर स्थापित जीवंत ऑॅफ़िस सूट का हर प्रकार मुक्त एवं म़ुफ्त इस्तेमाल कर सकेगा और वहां अपनी फ़ाइलों को भंडारित भी कर सकेगा। इस अफ़वाह के दरमियान माइक्रोसॉफ्ट के कान भी खड़े हुए और उसने भी विंडोज़ लाइव की घोषणा कर डाली और माइक्रोसॉफ्ट ऑॅफ़िस सूट को एक प्रकार से जाल–अनुप्रयोग के रूप में ब्राउज़र के ज़रिए ही इस्तेमाल के लिए जारी करने के लिए उसका घनघोर परीक्षणों का दौर जारी है। आने वाले कुछ समय के भीतर आमतौर पर लगभग सभी विशिष्ट अनुप्रयोग जाल–अनुप्रयोग के रूप में ही हमारे सामने उपस्थित होंगे और हमें अपने कंप्यूटर पर ऑॅपरेटिंग सिस्टम का कर्नेल और एक छुद्र किस्म के ब्राउज़र के अलावा अन्य किसी अनुप्रयोग की आवश्यकता ही नहीं रहेगी। सारा तामझाम सर्वरों पर होगा और संभवत: सभी के निजी–व्यक्तिगत इस्तेमाल के लिए मुक्त और मुफ्त़ ही रहेगा। आइए देखते हैं कि वर्ष 2005 में जाल–अनुप्रयोगों की दुनिया में कुछ नायाब किस्म के अनुप्रयोगों को जिनमें अधिकतर निजी–व्यक्तिगत इस्तेमाल के लिए मुफ्त़ उपलब्ध हैं¸ किस तरह हमारी कंप्यूटिंग दुनिया बदलने की पुरज़ोर कोशिशें कीं : 1 जाल–स्थल आधारित शब्द संसाधक माइक्रोसॉफ्ट का ऑॅफ़िस लाइव अभी तो कुछ विशिष्ट आमंत्रित बीटा जांचकर्ताओं तक सीमित है और गूगल का जाल–स्थल आधारित शब्द संसाधक अभी अफ़वाहों के बीच फंसा हुआ है। मगर इस बीच कुछ अच्छे ऑॅफ़िस–नुमा अनुप्रयोग जारी किए जा चुके हैं जो जाल–स्थल आधारित हैं और सचमुच उपयोगी हैं। इनमें आने वाले समय में निश्चित ही सुधार होगा और एक दिन सचमुच वे हमारी कंप्यूटिंग आदतों को बदलकर रख देंगे। वर्ष 2005 में जाल–स्थल आधारित कुछ अच्छे शब्द संसाधक जारी किए गए – जिनमें राइटली¸ जॉट–स्पॉट–लाइव¸ वेब–नोट¸ थिंकफ्री तथा टाइनी–एमसीई सम्मिलित हैं। राइटली में आपको पंजीकृत होकर एक खाता खोलना होता है¸ तत्पश्चात न सिर्फ़ आप अपने ब्राउजर पर ही एक बढ़िया शब्द संसाधक का ऑॅनलाइन इस्तेमाल कर सकेंगे बल्कि अपनी फ़ाइलों को ऑॅनलाइन भंडारित भी कर सकेंगे। यही नहीं¸ आप अपनी फ़ाइलों को अन्य दूसरे उपयोक्ताओं के साथ सम्मिलित रूप से संपादित भी कर सकेंगे। इसी तरह की भिन्न–भिन्न सुविधाएं वेब–नोट¸ जॉट–स्पॉट–लाइव तथा टाइनी–एमसीई में भी मिलेंगी। राइटली एजेक्स तकनॉलाजी पर आधारित है और ब्राउज़र पर एक संपूर्ण शब्द संसाधक का अनुभव प्रदान करता है। 2 जाल–स्थल आधारित व्यापारिक अनुप्रयोग छोटे–मोटे व्यापार को संभालने के लिए अब आपको किसी किस्म के मंहगे व्यापारिक अनुप्रयोगों को ख़रीद कर अपने कंप्यूटर पर संस्थापित करने की आवश्यकता नहीं है। ब्राउज़र आधारित जाल–स्थल के कई अनुप्रयोग हैं जो अब आपकी समस्त ज़रूरतों को पूरा करने में पूर्ण रुपेण सक्षम हैं। सेकंड साइट नाम का जाल–स्थल आधारित अनुप्रयोग बिलिंग तथा एनवाइसिंग की समस्त ज़रूरतों को एक ही स्थल पर नियंत्रित करने देता है। इसी प्रकार नेटवर्थ–आईक्यू से आप अपने व्यक्तिगत आय–व्यय का प्रबंध कर सकते हैं¸ तो बैकपैक के ज़रिए अपना व्यक्तिगत–व्यापारिक–जानकारी प्रबंधन का कार्य कर सकते हैं। 3 जाल–स्थल आधारित ई–मेल सेवा गूगल का जाल–स्थल आधारित ई–मेल सेवा जी–मेल नि:संदेह वर्ष 2005 का सर्वश्रेष्ठ ई–मेल सेवा माना जा सकता है। ई–मेल को सदा–सर्वदा के लिए भंडारित रखने के साथ ही पॉप–3 एक्सेस सुविधा 2 गी ़बा ़मेमोरी जो कि घड़ी की टिक–टिक के साथ बढ़ती रहती है तथा संपूर्ण यूनीकोड समर्थन इस सेवा को नायाब बना देते हैं। सिटाडेल एजेक्स आधारित ई–मेल सेवा है – जिस तरह का अनुभव आप आउटलुक एक्सप्रेस में करते हैं – उसी तरह का अनुभव यह जाल–स्थल आधारित अनुप्रयोग आपको देता है। याहू मेल के नये संस्करण का भी परीक्षण चल रहा है जिसमें लगभग इसी तरह की सुविधाएं उपयोक्ताओं को मिलेंगी। 4 जाल–स्थल पर फ़ाइल भंडारण सेवा जाल स्थल पर अब आप अपनी फ़ाइलों को सदा–सर्वदा के लिए सुरक्षित रख सकते हैं। वह भी बिना किसी खर्च के या अत्यंत न्यूनतम खर्च के। यदि आपके पास जी–मेल खाता है तो कुछ अनुप्रयोगों का इस्तेमाल कर आप जी–मेल के खाते को ऑॅनलाइन डिस्क की तरह इस्तेमाल कर सकते हैं जहां आपकी फ़ाइलें सुरक्षित तो रहेंगी ही विश्व में किसी भी कोने से इंटरनेट के ज़रिए इन पर पहुंचा जा सकता है। जी–मेल को ऑॅनलाइन डिस्क की तरह इस्तेमाल करने के लिए तो भले ही आपको कुछ अतिरिक्त अनुप्रयोगों की ज़रूरत होगी और ऊपर से गूगल की शर्तों र्के विपरीत होगी पर जाल–स्थल पर ऐसे कई ऑॅनलाइन भंडारण सेवाएं हैं जिनका इस्तेमाल बखूबी किया जा सकता है। ओपनमाई जाल–स्थल आधारित भंडारण सेवा है जो आपको 1 गी ़बा ़तक फ़ाइलों को म़ुफ्त भंडारित करने की सुविधा देता है। ओमनीड्राइव¸ आलमाईडाटा¸ स्ट्रीमलोड तथा सेंडस्पेस भी ऐसी ही साइटें हैं जहां आप अपनी फ़ाइलों को जाल–स्थल पर ऑॅनलाइन सुरक्षित रख सकते हैं। 5 चित्र भंडारण एवं साझा डिजिटल कैमरों ने हर व्यक्ति को फ़ोटोग्राफर बनाकर रख दिया है। बिना किसी आवृत्तिक खर्च के आप म़ुफ्त में हजारों–हजार डिजिटल फ़ोटो खींच सकते हैं। अब समस्या इन्हें भंडारित करने की है। जाल–स्थल जैसा उपयुक्त स्थल और कोई हो सकता है भला? फ्ल़िकर¸ फोटोबकेट¸ ग्लाइड–डिजिटल जैसी अनेकानेक सेवाएं आपके लिए तैयार हैं जो आपके डिजिटल फोटो को जाल–स्थल पर न सिर्फ़ भंडारित करती हैं बल्कि उन्हें सार्वजनिक या मित्रों–परिचितों के बीच साझा करने देती हैं। 6 ऑनलाइन कैलेंडर एवं कार्य–सूची अब जब आपका अधिकांश समय जाल–स्थलों के भ्रमण या जाल–स्थल के ज़रिए कार्य पर बीतता है तो फिर आपने अपना कैलेंडर एवं कार्य सूची (टू डू लिस्ट) अपने कंप्यूटर पर क्यों बना रखा है? जबकि जाल–स्थल आधारित कुछ बहुत ही खूबसूरत ऑॅनलाइन कैलेंडर आपकी हर किस्म की सेवा करने को तत्पर तैयार बैठे हैं? हिपकैल¸ एयरसेट¸ किकाे¸ वू2डू तथा कैलेंडर–हब ऐसे ही कुछ जाल–अनुप्रयोग हैं जो आपकी दैनंदिनी कार्यों को सालों–साल संभाल सकते हैं – उनका लेखा–जोखा रख सकते हैं – आपको स्मरण दिला सकते हैं और न जाने क्या–क्या कर सकते हैं। 7 जाल–स्थल के सामाजिक पृष्ठ–चिह्नक अरबों–खरबों की संख्या में उपलब्ध जाल–पृष्ठों में से काम की चीज़ें ढूंढ निकालना तथा उन पृष्ठों को याद रखना कितना मुश्किल कार्य होता जा रहा है यह तो आप भी अनुभव करते होंगे। आपकी इन्हीं मुश्किलों को हल करने के लिए जाल–स्थल पर कई पृष्ठ–चिह्नक मिलेंगे¸ जिनका इस्तेमाल कर न सिर्फ़ आप अपने व्यक्तिगत–निजी–गोपनीय या सार्वजनिक पृष्ठों को चिह्नित कर जाल–स्थल पर ही रख छोड़ सकते हैं। जिसे कालांतर में परिवर्तित भी किया जा सकता है। सामाजिक पृष्ठ–चिह्नों के ज़रिए अच्छे सचमुच काम के जाल–स्थलों पर आसानी से पहुंचा जा सकता है एवं उन्हें न सिर्फ़ श्रेणीबद्ध किया जा सकता है बल्कि और भी अनेक रुपों में इस्तेमाल किया जा सकता है। सामाजिक पृष्ठ–चिह्नक में सर्वाधिक प्रसिद्ध डेलिशियस सेवा है परंतु कई अन्य अच्छे सामाजिक पृष्ठ–चिह्नकों में शेडोज¸ सिम्पी¸ स्पलर् इत्यादि शामिल हैं। 24 फरवरी 2006 From rajeshkajha at yahoo.com Fri Mar 17 11:55:34 2006 From: rajeshkajha at yahoo.com (Rajesh Ranjan) Date: Thu, 16 Mar 2006 22:25:34 -0800 (PST) Subject: [Deewan] =?iso-8859-1?q?=E0=A4=B9=E0=A4=BF=E0=A4=A8=E0=A5=8D=E0?= =?iso-8859-1?q?=A4=A6=E0=A5=80_=E0=A4=AE=E0=A5=87=E0=A4=82_=E0=A4?= =?iso-8859-1?q?=8F=E0=A4=95_=E0=A4=AA=E0=A4=A4=E0=A5=8D=E0=A4=B0?= =?iso-8859-1?q?=E0=A4=BF=E0=A4=95=E0=A4=BE?= Message-ID: <20060317062535.90080.qmail@web52905.mail.yahoo.com> मित्रों, हिन्दी में साहित्येतर विषयों की उपेक्षा काफी है...हिन्दी का मतलब हिन्दी साहित्य ही हो जाता है. ठन्य किसी विषय की चर्चा हिन्दी में न के बराबर होती रही है. खासकर तकनीकी मामले तो न के बराबर हैं. इसलिये सूचना - तकनीक से जुड़े पहलुओं को व्यापक रूप में समेटने की कोशिश करते हुये रविकांतजी ने एक खाका तैयार किया है एक पत्रिका का...इसे देखिये व ठपने सुझाव भी भेजिये... http://www.indlinux.org/wiki/index.php/Roadmap#Hindi_ebook.2Fmagazine आपका राजेश __________________________________________________ Do You Yahoo!? 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Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com From rajeshkajha at yahoo.com Fri Mar 17 11:57:39 2006 From: rajeshkajha at yahoo.com (Rajesh Ranjan) Date: Thu, 16 Mar 2006 22:27:39 -0800 (PST) Subject: [Deewan] =?iso-8859-1?q?=E0=A4=B9=E0=A4=BF=E0=A4=A8=E0=A5=8D=E0?= =?iso-8859-1?q?=A4=A6=E0=A5=80_=E0=A4=AE=E0=A5=87=E0=A4=82_=E0=A4?= =?iso-8859-1?q?=8F=E0=A4=95_=E0=A4=AA=E0=A4=A4=E0=A5=8D=E0=A4=B0?= =?iso-8859-1?q?=E0=A4=BF=E0=A4=95=E0=A4=BE?= Message-ID: <20060317062739.91315.qmail@web52905.mail.yahoo.com> मित्रों, हिन्दी में साहित्येतर विषयों की उपेक्षा काफी है...हिन्दी का मतलब हिन्दी साहित्य ही हो जाता है. ठन्य किसी विषय की चर्चा हिन्दी में न के बराबर होती रही है. खासकर तकनीकी मामले तो न के बराबर हैं. इसलिये सूचना - तकनीक से जुड़े पहलुओं को व्यापक रूप में समेटने की कोशिश करते हुये रविकांतजी ने एक खाका तैयार किया है एक पत्रिका का...इसे देखिये व ठपने सुझाव भीभेजिये... http://www.indlinux.org/wiki/index.php/Roadmap#Hindi_ebook.2Fmagazine आपका राजेश __________________________________________________ Do You Yahoo!? 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Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com From tripathi_mrityunjay at yahoo.co.in Wed Mar 22 15:50:02 2006 From: tripathi_mrityunjay at yahoo.co.in (mrityunjay tripathi) Date: Wed, 22 Mar 2006 10:20:02 +0000 (GMT) Subject: [Deewan] larkiyan : allahabad ke chhatron(purushon) ke beech Message-ID: <20060322102002.54179.qmail@web8612.mail.in.yahoo.com> sarai ke basindon ko allahabadi salam. allahabad ki chhatra rajniti ke kuchh aur pahlu dekhane ki koshis kar raha hoon.abki bar aadhi aabadi ke bare me kuchh baten. campus me aur degree colleges me alag alag parivarik pristhbhoomion se larkiyan parhne aati hain. university me parhne vali larkiyan aam taur par ya to sahar ke bahar ki hoti hain(purvanchal ke vibhinn jilon se ) ya phir university ke aas pas ke muhallon tolon ki. in larkion ki parivarik pristhabhoomi middle class ya lower middle class se hoti hain. upper class ya upper middle class ki larkion ka rukh intermidiete ke bad dilli ki or ya phir profetionl courses ki or ho jata hai. jabki degree colleges ya mahila degree colleges jinki tadat kafi hai ki or aane vala tabka sahar allahabad ka mool bashinda hota hai. ye larkiyan aapni shadi ke liye kam n kahi jayen,inki parhai ka masraf yahi tay kiya jata hai.jabki bahar se aakar university me parhne vali larkiyan aapne carrer ko lekar ek had tak sachet hoti hain.aur kamobesh unake aabhibhavak bhi iske liye taiyar hote hain. aatit me bhi aise kuchh gine chune hi udaharan dikhate hain jab university ki rajniti me larkion ne neta ke taur par bhagidari ki ho.aapvad ke liye kuchh nam liye ja sakte hain.in aapvadon me aadhikanstah left ke organigations se rahi hain. matlab yah ki larkiyan mukhhyadhara ke liye static vote bank rahi hain.yahi karan hai ki yahan ki rajniti me mahilaon ka koi mudda kendra me nahi raha.larkiyan apane agende par bat karne ki bajay jati, chhetra, personal reletion aadi par vote karti hain. larkon ke barakhs larkiyan jati chhetra aadi se sidhe nahi judtin balki yah sab relations ke aavaran me unake samane aata hai.yah personal interest bhi kafi simit hota hai. mahila degree colleges me chunav nahi hote aur kahi hote bhi hain to behad apolitical(administretion ki kripa se).vote karne ka pratishat aam taur par larkon ki aapeksha behad kam hai. pichale A.U. chhatrasangh chunav me keval 600-700 larkion ne vote kiya tha. isme bhi rochak yah ki sahar me jin larkion ka ghar hai unaki voting sankhya lagbhag nahi ke barabar thi. sare campuses larkion ke liye ak taklifdeh jagah hain. aam taur par larkiyan campus me bahut kam der tikana pasand karti hain.larkion ka yah asuraksha bodh campuses ka sabse common feature hai. vishvavidyalay ke common saval unke aapne saval nahi bante kyonki unke aapne saval unke liye kai guna jyada jatil aur bhayavah hain jo kahin agende me nahi hote. 90 ke dashak aur bad me chale fee hike aadi muddon par larkion ki bhagedari thik thak rahi hai parantu unaka rukh mukya dhara rajniti ke prati nakaratmak hi bana raha. ek aadh larkiyon ne jab bhi kabhi chunav me shirkat ki to unhe larkion ke sath sath aam chhatron ka bhi bharpoor samarthan mila par mukhyadhara unko aapna hissa nahi manti aur hamesha hi unke khilaf kam karti hai. yahan tak ki chunav jitane ke bad bhi unko aahmiyat nahi milati. --------------------------------- Jiyo cricket on Yahoo! 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URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060322/8fc4f3fe/attachment.html From ravikant at sarai.net Wed Mar 22 15:53:02 2006 From: ravikant at sarai.net (Ravikant) Date: Wed, 22 Mar 2006 15:53:02 +0530 Subject: [Deewan] =?utf-8?b?4KSw4KS/4KSu4KS/4KSV4KWN4KS4?= , =?utf-8?b?4KSF4KS24KWN4KSy4KWA4KSy4KSk4KS+?= , =?utf-8?b?4KS44KSc4KS84KS+IOCklOCksCDgpK7gpL7gpKvgpLzgpYA=?= Message-ID: <200603221553.02841.ravikant@sarai.net> रिमिक्स, अश्लीलता, सज़ा और माफ़ी आज के अमर उजाला से. x-posing ke liye kshama sahit. ravikant http://www.amarujala.com/today/homenews.asp?home=1shuttal.asp अश्लील रिमिक्स दिखाने वालों से मंत्रालय खफा तीन दिन माफी मांगेंगे म्यूजिक चैनल अमर उजाला ब्यूरो नई दिल्ली। घरों में खुले आम अश्लीलता परोसने वाले छोटे पर्दे पर भी अब सेंसरशिप का असर दिखेगा। सूचना और प्रसारण मंत्रालय ने अश्लील रीमिक्स वीडियो दिखाने वाले चैनलों पर सख्ती करते हुए उन्हें सख्त चेतावनी जारी कर दी है। ऐसे सात म्यूजिक चैनलों को तीन दिन तक लगातार अपने चैनलों पर क्षमा याचना दिखाते रहने की सजा भी दी गई है। टीवी चैनलों पर शराब और सिगरेट के छद्‌म विज्ञापन दिखाए जाने को भी सरकार ने गंभीरता से लेते हुए 31 चैनलों को नोटिस जारी किया है।मंत्रालय के मुताबिक ईटीसी, चैनल वी, एमटीवी म्यूजिक, बी फोर यू म्यूजिक, बल्ले बल्ले म्यूजिक, आईटीवी म्यूजिक और एमएच वन को अश्लीलता परोसने का दोषी पाया गया है। इन चैनलों को चेतावनी देते हुए कहा गया है कि ये भविष्य में ऐसे अश्लील वीडियो का प्रसारण नहीं करें। इन्हें तीन दिन तक लगातार चौबीसों घंटे अपने चैनल की स्क्रीन पर एक पट्‌टी चलाने को कहा गया है जिसमें लिखा गया हो कि इन्होंने नियमों का उल्लंघन किया है और भविष्य में ये ऐसा नहीं करेंगे। मंत्रालय के अधिकारी के मुताबिक इन चैनलों को केबल टीवी नेटवर्क्स (रेगुलेशन) एक्ट 1995 के उल्लंघन का दोषी पाए जाने की वजह से यह सजा दी गई है। सूचना और प्रसारण मंत्रालय ने उन टीवी चैनलों को भी कारण बताओ नोटिस थमा दिया है जिन पर परोक्ष तरीके से शराब या तंबाकू उत्पादों का विज्ञापन दिखाया जा रहा है। ऐसे 31 चैनलों को नोटिस दिया गया है। मंत्रालय के अधिकारी इस बारे में बताते हैं कि एडवर्टाइजिंग कोड के मुताबिक सिगरेट, तंबाकू उत्पाद, शराब या दूसरे नशीले पदार्थों के उत्पादन, बिक्री या उपयोग को सीधे या परोक्ष तरीके से बढ़ावा देने वाला कोई भी विज्ञापन दिखाने की इजाजत नहीं है। मगर इन चैनलों ने 13 श्रेणियों के ऐसे विज्ञापन दिखाए हैं जिनमें परोक्ष तरीके से ऐसे उत्पादों का विज्ञापन किया गया है। ------------------------------------------------------- From raiamit14 at rediffmail.com Fri Mar 24 12:01:14 2006 From: raiamit14 at rediffmail.com (AMIT RAI) Date: 24 Mar 2006 06:31:14 -0000 Subject: [Deewan] posting 3 Message-ID: <20060324063114.13776.qmail@webmail52.rediffmail.com> नर्मदा सागर परियोजना में नर्मदा नदी की जलशास्त्रीय जटिलताओंका जरा भी ध्यान नही रखा गया है और मीडिया भी इसे कहीं से सामने नही लाया है.पेश है वास्तविक जानकारी. जलविज्ञानी बताते है कि कई जगह नदी तल में ऐसे दह बने हुए हैं जहां नीचे से पानी आता है तो कई जगह नदी का पानी जमीन के नीचे भी जा रहा है.नर्मदा नदी बडी दरार वाले इलाके से बहती है.यह दरार भारत को दो बिल्कुल भिन्न प्रकार के भौगोलिक क्षेत्र में बांटती है. दरार वाले इलाकों में भूकंप की संभावना हमेशा रहती है. कोलकाता विश्वविद्यालय में भूकंप की भविष्यवाणी संबंधी अध्ययन में लगे एक प्रोफेसर के अनुसार "नर्मदा घाटी विकास कार्यक्रम के अंतर्गत थोडे से इलाके में बहुत सारे जलाशय बनाने की योजना के कारण भूकंप की संभावना बढ गयी है". मध्यप्रदेश के भूतपूर्व पर्यावरण आयुक्त श्री एम के शर्मा का भी कहना है कि "यह सब जानते हैं कि नर्मदा घाटी बिखरे भू खंडों का इलाका है इसलिये यहां जलाशयों के बनने से उनके परिणामस्वरूप भूकंप की समस्यायें पैदा हो सकतीं हैं". हाल के वर्षों में भूकंप विज्ञानी जोर देने लगे हैं कि परियोजना की उपयोगिता का अध्ययन करने में भूकंप संबंधी विषयों को भी अनिवार्य कर देना चाहिये.नर्मदा सागर के लिये जगह का चुनाव ३५ साल पहले किया गया था और तब भूकंप संबंधी अध्ययन नही किया गया था. इस बीच अनेक संगठनों ने भौगोलिक अध्ययन किये हैं लेकिन उन संगठनों की रिपोर्टों को अधिकारियों ने प्रकाशित नही किया,किसी को दिखाया ही नही,बांध क्षेत्र में नियुक्त इंजीनियर और भोपाल स्थित नर्मदा घाटी विकास प्राधिकरण के अधिकारी कहते हैं कि वे सारे अध्ययन केंद्र सरकार के संगठनों ने कराये हैं,जिनमें नेशनल जियोफिजिकल इंस्टीट्यूट भी शामिल है,बताया जा रहा है कि सर्वे करने वाले अपने सभी 'सैंपल' दिल्ली ले गये हैं,इसलिये मध्यप्रदेश के विभागों को,सिंचाई इंजीनियरों को कुछ मालूम नही है. बाकी अगली बार नयी जानकारी के साथ,नये सुझावों की अपेक्षा के साथ.  Amit rai -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060324/69e4982b/attachment.html From rahulpandita at yahoo.com Fri Mar 24 14:18:09 2006 From: rahulpandita at yahoo.com (rahul pandita) Date: Fri, 24 Mar 2006 08:48:09 +0000 (GMT) Subject: [Deewan] Teesri Manzil Message-ID: <20060324084809.32304.qmail@web31711.mail.mud.yahoo.com> Television channel ka editing shetra aisa dikhta tha jaise kisi mandir mein Shivratri manai ja rahi ho. Vibhinn aakar aur mudraon mein jooton ka eik daer mukhya dwar ke paas pada rehta aur unke maalik andar editing machine ke liye eik doosre ka gala kaatne ke liye eikdum tayyar rehte. Machine vishalnuma hoti jiske saamne gehan mudra mein paan chabaata hua eik VT editor betha rehta. Vaise to is Editor ko Doordarshan mein hona chahiye tha jahan se wo apni tankhwah paata tha. Lekin MCD ke safai karmachariyon ki tarah, unhe bhi sirf eik register pur hastakshar karne padte the. Aur uske baad wo kahin aur se doosri moti tankhwah praapt kar sakte the. Aur phir wahan Sandeep Ji bhi the (agar aap Ji lagana bhulte to turant narak ke liye aapka ticket kat jaata), jo Jagbharat Times se aaye the. Wo apne purane fountain pen se script likhte rehte. Unke pen mein blue-black seyaahi bhari rehti. Unko eik shauk tha. Wo prashikshu patrakaron ko bulakar unse Mehjoor aur Diego Garcia ke baare mein sawaal poochte. Unke pasand deeda log jab unke paas kisi samasya ko lekar jaate, to wo apni kalam pur dakkan lagate, phir apni kursi pur peeche ki taraf jhool jaate aur ant mein apni aankhen band kar bol padte: Hona to is desh mein Ram Rajya bhi chahiye tha. Pur hein nahi. Isliye philhaal aise hi kaam chalao. Aur jab kabhi unhe gussa aata, to wo angrezi mein bol padte: I cannot taalerate this Naansense... 6 maheenon mein wo channel mein zinda rehne ke tamaam gur seekh gaya tha. Agar koi yeh chahta ki wo channel mein shanti se samay guzare, to uske liye in cheezon ka dhyaan rakhna laazmi tha: 1. Acche kapde pehan kar mat aao. 2. Angrezi mein baat mat karo. 3. Kisi ladki se baat mat karo. 4. Agar karna zaroori ho, to kum se kum angrezi mein mat karo. Agar aap acche kapde pehante, angrezi mein baat karte ya kisi ladki se baat karte hue paaye jaate, to nischay hi aap kisi ke kop ka bhajan bante. Aapke senior, jinme Copy editors, Bureau chiefs, Deputy Editors ityadi shaamil the, aapko dekhkar ye kehte: Chutiya, bohot Hero banta hai. 2 saal aise hi guzar gaye. Shaam ki eik bulletin se channel ne din mein 8 bulletin nikalane ka safar tey kiya. Ab live feeling ke liye sanwaadaton se phono liye jaane lage the. Rajnitik partiyan bhi TV ke tamaam nuskhe aazmane lagi thi. Rang-heen Press Conference mein kucch rang dikhne lage the. Party ke pravakta ab eik rangeen board ke saaye mein sanwaadata samellan ka aayojan karne lage the. Is board pur party ke tamaam sheersh netaon ki tasveer chaspa ki jaati. Is dauraan patrakaron ke beech samose aur chai (cheeni aur bina cheeni ki, donon) baanti jaati. Eik din Sandeep Ji apne chir-parichit andaaz mein uski copy jaanch rahe the. Paas hi mein BJP cover karne wala sanwaadata bhi betha tha. Achanak unhone apni aankhein copy se hata li, aur us sanwaadata se pooch baethe: Bata sakte ho ki BJP mukhyalay mein us board pur us ganje se mahanubhav ka naam kya hai? Bichaara sanwaadata apni kursi pur jam sa gaya. Usne apni thuddi khujayi, pur koi bhi naam use sooja nahi. Uske baad sandeep ji uski aur mude aur poocha: Kya tum jaante ho? Wo bol pada: Shyama Prasad Mukherjee. Sandeep Ji ne shran bhar BJP sanwaadata ki taraf dekha. Unki wo nazar kisi tamache se kam nahi thi. Uske baad us BJP sanwaadata ne phir kabhi us se baat nahi ki. Rahul Pandita www.sanitysucks.blogspot.com Mobile: 9818088664 ___________________________________________________________ NEW Yahoo! 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There are more than 400 voters, who are in position of making decisive role in Panchayat elections of Adhloam Panchayat (in which this village is located). Panchayat elections are Just few month away and here some mushar youths are discussing about politics in lighter vein. They are just playing with the idea of election and it's related aspects. They talk seriously only about Panchayat Samiti seat of the Panchayat, which is reserved for S.C. and about rest seats they have plenty of jokes, satires and anecdotes from films. Their uttering show that burlesque portrail of politicians in films give them pleasure and according to Ashok Sadai , 'For securing one's right one has to fight like hero' and according to Santosh Sadai, 'one might get hurt in the process'. I am pleased by seeing that debate has turned itself towards films and ask them, 'These days have you seen any film?' Santosh Sadai replies, 'It is always on the card, if we have money in our pocket then by expending hundread rupees, one can bring T.V.-V.C.D.'s and battery from Mahtaur Chowk and for whole night every people will watch by sitting together. (Mahtaur Chowk is the local market, where C.D's are available in majority of a dozen of betel- shops.) I ask them, 'For watching movies with so much people a big courtyard is required then you people choose whom courtyard'? Santosh Sadai tells, ' In winter we have problem because courtyard of no one is big enough, but winter is passing, so we place T.V. at Thantar (Deen-Bhadri's public worship-place) and everybody see it with thorough pleasure' 'You people are playing V.C.D's on worship place, does this will not annoy Deena bhadri' . Ashok Sadai replies quickly 'viewing T. V. is not a sin, so that Baba Deena-bhadri will get annoyed and even if He get annoyed, elders know how he will be appeased'. --------------------------------- Yahoo! Messenger with Voice. PC-to-Phone calls for ridiculously low rates. -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060325/2c2ed24f/attachment.html From sanjeevranjanmishra at yahoo.com Sat Mar 25 15:52:44 2006 From: sanjeevranjanmishra at yahoo.com (Sanjeev Ranjan) Date: Sat, 25 Mar 2006 02:22:44 -0800 (PST) Subject: [Deewan] IInd Posting (Part -II) Message-ID: <20060325102244.70529.qmail@web42204.mail.yahoo.com> 'You people are involved only in viewing T. V., do elders rebuke for doing this? And do they tell you for learning of pleasing Deena bhadri. 'For what, 'they will rebuke, they too watch along with us, we young people manage all the expenses and they all too enjoy the viewership without any expenditure.' 'Then what will happen about pleasing the Deena-bhadri?' 'Jisko sauk hoga woh to seekhe jaayega pura basti Bhagta thore hi ho jaayega' (one who is eager to learn this will eventually learn. Entire locality will not turn into Bhagat (worshipper) ). Along with elders, though they (young Mushars) take immense pleasure in viewing but this is not the case with Sawarns of Mithilanchal, Indira Gandhi's funeral ceremony, world cup final, Ramayan Serial and during these types of so-acclaimed big programmes (Is this why so-called big people watch these prograqmmes?) and this too in those days when T. V. sets were very few, this type of collective Sawarn participation was evident otherwise, amongst only Sawarn teenagers view it collectively and elders most after shows annoyance with this. Sawarn elders talk about ill-effects of these medium on their children alongside on people of lower caste. Here it is not irrelevant to recall famous paroxym of Mithilanchal according to which brahmin's subservience is responsibility of 'younger among brahimns and healthier among shudras' (Babhanak chhot aur Raarak mot i.e. Brahmano ke chote aur Shudron ke tagde) and exactly these two sections of society are those who are making their private time used only by themselves through seeing T.V. and V.C.D. collectively. Once in the field of their master and on the roof of Dalit's houses Santosh Radio was blowing in full volume and challenging Sawarns. Sawarns had made several tactics for tackling this challenge. (For detailed analysis See-Media Nagar-02, Sadan Jha's article 'Santosh Radio ne gadhe Insani rishtey). And, today Dalits are securing their time completely for themselves, expending some rupees, and Sawarns are in majority amongst people who make available C.D.'s etc. for this on rent, although with a bit of heartache. Abhiwadan Sahit Sanjeev --------------------------------- New Yahoo! Messenger with Voice. Call regular phones from your PC and save big. -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060325/44e759ad/attachment.html From ravikant at sarai.net Mon Mar 27 15:35:48 2006 From: ravikant at sarai.net (ravikant at sarai.net) Date: Mon, 27 Mar 2006 12:05:48 +0200 Subject: [Deewan] Fwd: Deewan 02 link Message-ID: dosto deewan-e-sarai02: shaharnaama ab sarai site par uplabdh hai. kripya parhein, parhayein va apni sammatiyan isi list par share karein. joy ko shukriya. http://www.sarai.net/language/deewan/deewan02/deewan02.htm cheers ravikant ps: aap ghaur karenge ki yeh pata kitab mein chhape url se lag hai, use nai site ke sath theek kar diya jayega. tab tak yahi anasthayii pata kam karega. From jha.brajeshkumar at gmail.com Tue Mar 28 17:28:00 2006 From: jha.brajeshkumar at gmail.com (brajesh kumar jha) Date: Tue, 28 Mar 2006 03:58:00 -0800 Subject: [Deewan] =?utf-8?b?4KSm4KWA4KS14KS+4KSoIOCkruClh+CkgiDgpKTgpYA=?= =?utf-8?b?4KS44KSw4KS+IOCkluClh+Ckqg==?= Message-ID: <6a32f8f0603280358s53577c2cgf4bb697fb690f033@mail.gmail.com> *तीसरे खेप का पहला भाग दीवान को**–* दूसरा खेप भेजते ही एक रोज एम.फारुकी जी से मुकालात होती है। जैसे ही वक्‍त मिला मैंने गीतों की भाषा को लेकर उनसे चर्चा छेडी। यकीन मानिए उस थोडे समय में ज्‍यादा जानकारी मेरे हिस्से ही आई। पर हँ,यह सच है कि उनसे हुई चर्चा मुझे जरा पीछे लौटने को मजबूर करती है। मेरी कोशिश है कि बातें ज्‍यादा विश्‍वसनीयता व साफगोई के साथ अगले पायदान तक पहुँचे। यह ठीक भी रहेगा। एक लम्बी तफतीस के बाद मैं यह स्पष्‍ट कह दूँ कि बोलती हिन्‍दी सिनेमा में लोकगीतों व ठेठ आंचलिक शब्‍दों की बयार शुरुआती वर्षों में ही आने लगे थे। वैसे, पारंपरिक गीतों का कदमताल भी यहीं से जारी है जैसे- *"**काहे मारे पिचकारी लला हो काहे मारे पिचकारी** "* दौलत का नशा -फिल्म का यह गीत होली का पारंपरिक गीत है। सन् 1931 में ही बंबई की इंपीरियल मुवीटोन ने इस फिल्‍म का निर्माण किया था। शादी के बाद लडकी की बिदाई भारतीय समाज की अटूट परंपरा है। यह फेविकोल का मजबूत जोड है। आगे भी नहीं टूटने जा रहा है। शायद इसी वास्ते सन् 31 में जो इस पर लोगों की नजर टिकी सो अब तक हटी नहीं है। *"**बाबुल मोरा नैहर छूटो जाए**"* मास्टर बसंत द्वारा लिखे इस पारंपरिक गीत को फिल्म ट्रैप्‍ड (1931) में सबसे पहले दुर्गा खोटे पर फिल्माया गया था। आगे सन् 40 तक इन्‍हीं बोलों को और दो बार फिल्‍माया गया। नाचवाली (1934), और स्‍ट्रीट सिंगर (1938) में। ' स्‍ट्रीट सिंगर ' के गीतकार को लेकर मैंने दूसरे खेप में आर.सी.बोराल का नाम लिया था। उसे वापस लेता हूँ। दरअसल, आर.सी.बोराल ' स्‍ट्रीट सिंगर ' के संगीतकार और आरजू लखनवी गीतकार थे। यहां आरजू लखनवी में गीत का दोहराव अचानक ही मिल जाता है। खैर, इस पर चर्चा बाद में। अब जरा गौर फरमाइये– *"**राजा जानी न मारो नजरवा के तीर रे**…………**।**"* यह गीत ' भारती बालक ' फिल्म से है। इसका निर्माण मादन थियेटर ने सन् 1931 में किया था। ' ट्रैप्ड ' फिल्‍म का – *" **साँची कहो मोसे बतियां**, **कहां रहे सारी रतियां ** "* या फिर, दौलत का नशा – फिल्‍म का एक गीत- *" **गगरिया भरने दे बांके छैला**,* *भर दे भरा दे सर पर उठा दे**………*।" इधर मैं लगातार महसूस कर रहा हूँ कि लोक जीवन से उपजे शब्दों-गीतों का इस्तेमाल सिनेमा द्वारा आवाज की दुनिया में दाखिल होते ही शुरु हो गया था। हाँ, इन बातों का खयाल जरूर रखा गया कि इन ठेठ देहाती शब्दों में खुरदरेपन की बजाय एक प्रवाह हो ताकि उसे सहजता से लयबद्ध किया जा सके। *घुंघरवा**, **गगरिया**, **नजरवा**, **बलमवा**, **सुरतिया या फिर मोरा**, **तोरा**, **मोसे**, **तोसे**, **सांची* (सच) इनके बारे में क्या खयाल है? बात ऐसी है कि हिन्दी पट्टी के पूर्वी हिस्से में कहीं भी -कभी भी आकारांत जोड देने की गजब परंपरा है। गीतकारों ने भी इस चलन का खूब इस्तेमाल किया। इसकी वजह पर गुफ्‍तगू आगे करेंगे। आप के खयाल भी मेरे लिए अहमियत रखते हैं। *गीतों का लोकोक्‍ितयों** – **मुहावरों से अंत**:**संबंध** ——–* किसी भाषा में लोकोक्तियों और मुहावरों का आधिक्‍य उसकी समृद्धि का एहसास कराता है। यह भाषा की समृद्धि का एक खास मान्‍य पक्ष है। हिन्‍दी इस मामले में किस्‍मत वाली है कि कई बोलियों ने खडी बोली के साथ होकर एक समृद्ध भाषा का निर्माण किया। इस फेरे में अवधी, ब्रज जैसी भाषा खुद बोली हो गई। अत: एक सम्पन्न भाषा के रुप में हिन्‍दी इन बोलियों की एहसानमंद है। इसके मुहावरे - लोकोक्तियां दैनिक जीवन के तमाम रंगों से छन-छन कर सामने आती रही है। गीतकार जीवन के उन्‍हीं जटिल रंगों-भावों को संप्रेषित के लिए गानों में मुहावरों का इस्तेमाल करते रहे हैं। मुलाहज फरमाइये— *"**प्रीत है नागन काल निशानी, इसका डसा न माँगे पानी……**"* फिल्म –बैरिस्टर वाइफ (1935) गीतकार- पं. नारायण प्रसाद'बेताब'। *"**जग में है प्रीत की रीत कठिन, लोहे के चने चबाना है…….**"* फिल्म- कृष्ण सुदामा (1933) रणजीत मुवीटोन, बंबई। *"**राई का पर्वत बनाऊँगा मैं, बालू में नाव चलाऊँगा मैं…………**"*** फिल्म – काला पहाड (1933)। "*दिल के फफोले जल उठे……अन्‍धे की लाठी तू ही है**"* फिल्म –धूप-छाँव(1935) पं.सुदर्शन। *"**छीन ली खून पसीने की कमाई तू ने,*** *खूब पानी से उतारी है मलाई तू ने**"* फिल्म – देवदासी(1935) रणजीत मुवीटोन बंबई। उपर लिखे केवल पांच ही नहीं पचासौं हैं। क्या यह आश्‍चर्य की बात नहीं कि एक अरसा बाद भी कुछ पुराना नहीं हुआ। कोई देशज शब्द छूटे। अब भी गीतों में –आँखे चार, खून पसीने की कमाई हो तो खाएंगे……जैसे मुहावरे युक्‍त पंक्तियां आती रहती है। अटरिया, बलमा, कलेजा, सजनवा, पनिया जैसे शब्द अपनी रफ्तार से फासिला तय कर रहा है। यहां से दम भर जो उधर फेरता हूँ तो ताज्जुब होता है। शब्दों के प्रयोग पर, इसके लगातार दोहराव-तिहराव पर किन्तु, हमेशा नए लहजे में। लोगों के खयाल मुझे मिल रहे हैं, किन्तु उनके खयाल मेरे यकीन तक पहुंचे और तब कुछ कहूं तो बात बने। धन्यवाद। स -------------- next part -------------- An HTML attachment was scrubbed... URL: http://mail.sarai.net/pipermail/deewan/attachments/20060328/d8d7ebb3/attachment.html From mahmood.farooqui at gmail.com Thu Mar 30 14:09:44 2006 From: mahmood.farooqui at gmail.com (mahmood farooqui) Date: Thu, 30 Mar 2006 14:09:44 +0530 Subject: [Deewan] new translation of amir hamza Message-ID: A new translation of Amir Hamza-the one volume Bilgrami edition-is coming out this year... The following is the link for excerpts and other comments... Enjoy. http://www.amirhamza.com/ Best, mahmood From nangla at cm.sarai.net Thu Mar 30 22:40:54 2006 From: nangla at cm.sarai.net (=?UTF-8?B?IuCkuOClgOCkj+CkriDgpLLgpYjgpKwsIOCkqOCkvuCkguCkl+CksuCkviDgpK7gpL7gpIHgpJvgpYAi?=) Date: Thu, 30 Mar 2006 19:10:54 +0200 Subject: [Deewan] Aaj ka Nangla Message-ID: <1b23acf509b39fca13fe3a07a7391c0e@sarai.net> 29 March, 2006 Nangla Maachi किसी चीज़ को बनाने में/ बसाने में जितना समय और मेनत लगती है उसे बिगाड़ने में उसका 1% भी नहीं लगता। जैसे हम घर के कामों में भी देख सकते है ।मेरी मां कहती है कि मैं कितनी मेहनत से कपड़े धोती हूँ ( पहले सर्फ में भिगोना, साबुन और ब्रुश लगाकर रगड़ना, पानी में खंगालना, छत पर धूप में सुखाना, फिर प्रेस करना ) और तुम उनको पहनकर कितनी जल्दी मैला, गंदा कर देते हो। ख़ैर.......... यह तो ज़िन्दगी में एक आम प्रकिया है , जो लगातार चलती रहती है। पर कभी - कभी इने बड़े बदलाव आते है जिन्हें स्वीकारना बहुत मुश्किल होता है और अंसमभव से लगते है। शहर को सुंदर और सरल बनाने के फ उपाय/ तरीके , शहर के ही बाशिंदों के लिए कितने बदसूरत और मुश्किल बन जाते है। 30 सालों से जहां नांगलामाची बस्ती बसी हुई थी अब शहर के इस बिंदू को कुछ अलग मुखौटा देने की कोशिश में है हमारी सरकार। शायद हमारी सरकार भी 5 साल में बनती है और उसको गिराने के लिए 1 election काफी होता है। नांगलामाची में हम जब पहले जाते थे तो गली में घुसते ही ( अब चाहे वो बस स्टोप के पास वाली गली हो या CNG Pump वाली गली ) लोगों की अलग-– अलग आदाओं से तआरुफ होता था। कहीं पर 4 बुज़ुर्गं बैठे ताश खेलते नज़र आते, कहीं कोई औरत अपने बच्चों को नल के पास नहलाती हुई नज़र आती, कहीं 3-4 लड़कों का खड़ा हुआ group नज़र आता, कहीं कोई नहाता - कपड़े धोता नज़र आता, स्कूल से आते या जाते बच्चों की मस्ती जो उनके चलने की अदा में बखूबी उभर जाती, मार्किट में दुकानों पर बैठे शख़्स और उनसे मोल – भाव करते ग्राहक, कोई अपनी ही धुन में , जलदबाज़ी में चलता हुआ नज़र आता, कहीं घरों के बाहर एक दूसरे की जूएं देखती लड़किया दिखती, कहीं अपने दरवाज़ों या दरवाजों पर पड़े पर्दों से लिपटी या झांकती लड़किया दिखती जिनको सजने-सवरने का नया शौक लगा है और यह उनको एहसास दिलाता है कि वो अब बड़ी होने लगी है। कहीं खेलते-कूदते- चिल्लाते -भागते बच्चों का रैला दिखता, कहीं खूटे से बंधी बकरियां और दूसरे जानवर नज़र आते जिनके आगे उनका चारा-पानी रखा हुआ दिखता, S.T.D, Parlour, Tailour, Meat आदि जैसी दुकानों पर भी अपना एक रचा - बसा माहौल नज़र आता। पर आज की तारीख में इन सब चीजों के रंग कहीं दब गए थे, हर तरफ़ हलचल का एक माहौल था। जो एक- दूसरे से अलग होते हुए भी एक ही दिशा में बहता महसूस हो रहा था। पहले हर एक की अदा , माहौल का अपना ही रंग होता जैसे आसमान में इन्र्दधनुष। पर आज जब कदम नांगला की तरफ बढ़े तो वहां बाहर से ही POLICE की ख़ाकी वर्दी का रंग चारों तरफ फैला हुआ नज़र आया। वर्दी का यह रंग ही लोगों को डराने के लिए काफी होता है चाहे भले ही उस रंग को पहना शख़्स कुछ ना करें। यहां हो भी यही रहा था। सैकड़ो की ताहदात में पुलिस थी पर सब अपने में मस्त थे। बैठे हुए, घूमते हुए, बातें करते हुए, बोर होते हुए यह लोगों को और उस जगह को देख रहे थे। इस हलचल और गतिवान माहौल में एक ठहराव लाये हुए थे या यह खुद ही एक धहराव का केंन्र्द बने हुए थो। आज सड़क को बड़ी-बड़ी पुलिस की गाड़ियों , टैम्पू और ट्रक जैसे बड़े वाहनों ने घेर रखा है जिससे सड़क के ट्रैफिक पर भी असर पड़ रहा है। नांगला की वो रिंग रोड वाली सड़क जहां गाड़ियों की ज़न्नाटेदार आवाज़ , हवा हमें तेज़ी का अहसास कराती हु ई दौड़ती दिखती थी आज उस सड़क पर सबसे ज़्यादा होर्न की आवाज़े सुनाई आ रही है। नांगलामाची के बाहर पटरियों पर , बाहर की जगह पर थोड़ी। थोड़ी दूरी पर लोगों का बंधा हुआ सामान रखा है। ज़्यादातर उस सामान के आस- पास बच्चें घूमते या खड़े हुए नज़र आ रहे है। बड़े लोग अंदर से सामान बाहर ला-लाकर इकटठा कर रहे है। कहीं 2 आदमी भारी मशक्कत के साथ अपनी फ्रिज उठाकर ला रहे है तो कोई अपने एक हाथ में पंखा उठाए चला आ रहा है। कोई TV उठाकर ला रहा है तो बार-बार अपने रास्ते को देखता हुआ चल रहा है कहीं रास्ते में ऐसा कुछ ना आ जाए जिससे वो गिर जाए। हर कोई एक दूसरे को जगह देता हुआ चल रहा है। सबकी चलने की एक अपनी लय , अदा है। कईं घरों में सामान बंधा हुआ रखा है शायद यह आस है कि हमारा घर ना टूटें, शायद हम दोबारा से इस जगह में बस पायें। आज नांगला में एक भी गाने की आवाज़ नहीं है वरना पहले तो हर 5-10 की दूरी पर Radio FM के अलग- अलग स्टेशन सुनने को मिलते थे। और CD वालों की दुकानों में तो लगातार , नए-नए गानों के साज़ चारों तरफ फैले हुए और एक लोगों को उस बंधे - बंधाए माहौल में न्यौता देते महसूस होते थे। आज नांगला में धूल बहुत उड़ रही है शायद इस कारण कि लोग अपने घरों और दुकानों को खुद तोड़कर वो चीज़े निकाल रहे है जो उनके नए घर बनाने में काम आ सकती है जैसे घर के दरवाज़े, दुकानों के शटर, दिवारों में लगी कुंडिया आदि। बहुत सारी जगहें खाली हो चुकी है । उस खाली जगह में कोई हल्का-सा भी बोलता है तो आवाज़ पूरे आकार में गूँज जाती है और बाहर तक भी अपना फैलाव बनाती हुई दिखती है। अब यहां घर और दुकानों की की पहचान वहां लिखे नामों या निशानों को देखकर ही पता चल रही है। क्योंकि अब घर, दुकानें , चौराहें, ठिये , चबूतरे सिर्फ एक आकार को ही लेकर खड़े हुए है अभी जिन में अब कोई जान नहीं , जो कभी भी गिरकर एक समतलता में आसानी से समाने को तैयार है । पर एक दुकान अभी भी क़ायम है जिसमें लेन-देन , खरीदना- बेचना अभी भी चल रहा है और वो है कबाड़ी की दुकान। आज सबसे ज़्यादा उसकी दुकानदारी हो रही है। शायद लोग सोच रहे है कि हम कितना, कहाँ- कहाँ तक और कितना पुराना सामान लेकर जाएंगे अपने साथ??? आज घरों के आगे गलियों में वो सफाई नहीं है जो हर रोज़ देखने को मिलती थी। लोग अपने घरों को आगे के हिस्सों को चमकाकर रखते थे। एक गीलापन और ठंडक - सी लगती थी। पर आज उन्हीं जगहों में एक रुखापन-सा लग रहा है वैसे नलों में तो पानी अभी भी आ रहा है पर उसको बखूबी इस्तेमाल नहीं किया जा रहा। कहीं का नल बंद है, कहीं इक्का-दुक्का लोग हाथ धोते नज़र आए, कही आधे एक मिनट के अंतराल में नल से पानी की बूंदे टपक रही है। कहीं नल खुला है बस पानी बहता जा रहा है, बहता जा रहा है, बस बहता ही जा रहा है...................... Neelofar सीएम लैब, नांगला माँछी http://nangla-maachi.freeflux.net http://nangla.freeflux.net --------------------------- प्यासों की प्यास बुझाता है नांगला, दिल्ली में आने वालों का बसेरा है नांगला। ---------------------------